古德云：「天下不如意，恆十居七八。」當一件事情發生時，每個人反應不同，有的人起善念，有的人是惡念；有人輕鬆以對，有人怨天尤人。所謂「山不轉路轉，路不轉人轉」，智者知道唯有正向思考，念念善念，自然步步光明，進而日日是好日，歲歲是好年。

　　明代，有位妙峰福登禪師於行腳參方途中，夜宿旅店，半夜口渴，又無燈燭，摸黑到廚房找水喝，由於水甘醇香甜，隔天又去廚房，想再舀水來喝，沒想到竟是臭穢不堪的洗澡水。此時，禪師忍不住噁心想吐，卻在當下開悟了，並說道：「飲之甚甘，視之甚穢，淨穢由心，非關外物」。

　　由此可知，同樣的水好喝、不好喝，取決於人的分別心，當一個人在極度口渴，或是心情頗佳之際，無論喝到什麼樣的水，都覺得很好喝；相反的，心情低落，或是不覺得口渴時，則再怎麼好喝，乃至於品質極佳的水，喝進口中也只覺得飲之無味。

　　四祖道信大師云：「境緣無好醜，好醜起於心，心若不強名，妄情從何起？妄情既不起，真心任遍知。」境界本身並無好壞、美醜、對錯之分，由於六根攀緣塵境，心起了分別、取捨，若境界隨順習氣，則心生歡喜；反之，若不順己意，不免瞋恨憂惱，認為周遭的人事物都在唱反調。

　　因此，想要改變現狀，希望事事如意，唯有在起心動念處覺察、覺照，並且了達萬事萬物皆是緣起性空、變化無常之理，如實了知「凡所有相，皆是虛妄」，念念正向思惟，既不會執著塵界為實有，更不隨外境起惑造業。

　　古德云：「惟聖罔念作狂，惟狂克念作聖」，負面思考者因心態苟且，易推卸責任，逃避問題，陷自己於泥濘中，進退維谷；正向思考之人，念念正念，面對困厄，堅忍卓絕突破現況，進而茁壯成長，步步邁向成功。

　　所謂「山重水複疑無路，柳暗花明又一村。」當境界來臨時，唯有不斷檢討、反省，修正自己的起心動念，時時正向思考，平常依「四正勤──已生善念令增長，未生善念令速生；已生惡念令滅除，未生惡念令不生」淨化心念。首先止息惡念，讓惡念無從生起，進而只起善念，達到念念皆善，最後，以捨捨善，銷歸自性，安住覺性，保持無念，做到百花叢裡過，片葉不沾身，自然稱心如意，解脫自在。