古德云：“天下不如意，恒十居七八。”当一件事情发生时，每个人反应不同，有的人起善念，有的人是恶念；有人轻松以对，有人怨天尤人。所谓“山不转路转，路不转人转”，智者知道唯有正向思考，念念善念，自然步步光明，进而日日是好日，岁岁是好年。

　　明代，有位妙峰福登禅师于行脚参方途中，夜宿旅店，半夜口渴，又无灯烛，摸黑到厨房找水喝，由于水甘醇香甜，隔天又去厨房，想再舀水来喝，没想到竟是臭秽不堪的洗澡水。此时，禅师忍不住恶心想吐，却在当下开悟了，并说道：“饮之甚甘，视之甚秽，净秽由心，非关外物”。

　　由此可知，同样的水好喝、不好喝，取决于人的分别心，当一个人在极度口渴，或是心情颇佳之际，无论喝到什么样的水，都觉得很好喝；相反的，心情低落，或是不觉得口渴时，则再怎么好喝，乃至于品质极佳的水，喝进口中也只觉得饮之无味。

　　四祖道信大师云：“境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情既不起，真心任遍知。”境界本身并无好坏、美丑、对错之分，由于六根攀缘尘境，心起了分别、取舍，若境界随顺习气，则心生欢喜；反之，若不顺己意，不免瞋恨忧恼，认为周遭的人事物都在唱反调。

　　因此，想要改变现状，希望事事如意，唯有在起心动念处觉察、觉照，并且了达万事万物皆是缘起性空、变化无常之理，如实了知“凡所有相，皆是虚妄”，念念正向思惟，既不会执着尘界为实有，更不随外境起惑造业。

　　古德云：“惟圣罔念作狂，惟狂克念作圣”，负面思考者因心态苟且，易推卸责任，逃避问题，陷自己于泥泞中，进退维谷；正向思考之人，念念正念，面对困厄，坚忍卓绝突破现况，进而茁壮成长，步步迈向成功。

　　所谓“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”当境界来临时，唯有不断检讨、反省，修正自己的起心动念，时时正向思考，平常依“四正勤──已生善念令增长，未生善念令速生；已生恶念令灭除，未生恶念令不生”净化心念。首先止息恶念，让恶念无从生起，进而只起善念，达到念念皆善，最后，以舍舍善，销归自性，安住觉性，保持无念，做到百花丛里过，片叶不沾身，自然称心如意，解脱自在。