过去，我是个非常容易焦虑的人。时常因为焦虑，情绪会有极端的起伏，有时是极度高兴，有时却因为一点小事就愤怒到极点。渐渐地影响到与人的相处，也让人际关系出现问题。在禅修班当中，从静坐、听经闻法，了解到焦虑的来源，以及化解的方式，也慢慢改善了这个状况。

无明空烧　法水润心

　　日常生活里，因为心常处于焦虑，总是早上担心下午的事情，今天担心明天的计划，甚至会焦虑到夜不成眠，整晚噩梦，让自己身心俱疲，更遑论跟人相处，以焦虑情绪对人则是家常便饭。但因为爱面子，为了掩饰紧绷的情绪，不是表现出极端放松，就是非常容易生气，只要发生一点计划外的事情，就会发怒。自己觉得生气得很有道理，但旁人只会觉得我很爱生气，是个控制狂。如果是缘分较好的朋友，会体谅我、替我着想；但缘分普通的朋友，只会渐行渐远，让自己在团体中边缘化。起初自己不以为意，直到非常体谅我的朋友都不太愿意理睬我的时候，才发现事情的严重性。

　　当时有因缘至精舍上禅修课，师父慈悲提点，要找到焦虑的源头，用功的法门就是静坐。观察焦虑从何而来，并且在静坐当中修“慈悲观──七周缘慈”，虽然起初对于七周缘慈并不相应，但还是勉强自己落实师父的指导，从静坐中去发现问题。

　　几个月下来，发现自己比较能控制焦虑所引发的情绪，渐渐地不会随便发泄在别人身上。过去遇到时间紧迫的时候，往往会陷入焦虑跟怪罪别人的情境中，到头来一事无成。现在却可以控制自心的不安，让自己沉着下来，把事情一件一件的完成，完成之后发现其实时间很充裕。仔细分析、思考之后，发现过去心里只有自己的感受，不曾顾及其他人的感受，遇到逆境时，总是只想着自己很痛苦，没有想到别人也会有痛苦，才会轻率地将情绪加诸在别人身上。藉由修慈悲观，让自己内心容得下别人，也才体会到慈悲观的益处以及智慧。

万法唯心　反求诸己

　　尽管焦虑不安的状态有所改善，但并没有真正找到焦虑的源头，直到有一次禅七，当自我提醒要好好遵守常住规约，甚至自我要求到不禁焦虑起来时，在一次静坐当中，忽然察觉到自己遵守常住规约，其实不是为了不要扰众，而是为了要让自己看起来很守规矩、是个配合度高的学员。这时才理解到，原来焦虑的来源不是外在的事物，而是根深蒂固的我执；所以我的问题是知见错了，不是情境使然，是心念招感。

　　万法唯心造！因为期许自己给人什么样的感觉，无形中逼迫自己达到所有的要求，在禅七当中是如此，生活当中焦虑的产生也是如此。每一件事情都要照着自己的想法，目的只是希望别人肯定自己；一旦不顺己意就是怪罪别人，因为对方破坏了自己给人的好印象，也触动内心深处的焦虑不安。体会这点之后，除了感恩与法喜之外，也深刻地反省、忏悔过去因为焦虑迁怒而受到伤害的朋友。

　　所幸日常生活中，能够透过禅修调和身心，破除缠绕多时的烦恼，更感恩佛法的慈悲与智慧，体察到焦虑情绪的根源。藉由修持慈悲观，让心量增广，看见其他人的存在与悲苦，才能够改正并忏悔自己的过失，进而提升智慧，让焦躁与不安彻底走出生命，迎向慈悲喜舍、自在安定的“心”生活。