近几十年EQ（情绪商数）取代IQ（智能商数）成为人生事业是否成功的关键。IQ，是用标准测试测量人认知智能的分数。但在多元复杂的环境中，一个人愿不愿意“虚心、真诚地学习”，乃至于能否与团体和睦合作的态度，所强调的自我情绪管理能力，早已超越个人的“智能”，成为现代人终身学习的重点之一。

　　如何提升情绪的管理能力呢？首先要了解情绪从何而起，展现的相状为何。《楞严经》云：“譬如国王，为贼所侵，发兵讨除，是兵要当知贼所在。”情绪如同贼害，清净本心就像国王，若无法管控局势，将会遭受妄想烦恼贼害，偷走自性功德。情绪管理的智慧如同兵将，要知妄想烦恼贼人所在，方能手到擒来。而情绪管理的智慧，就是觉察、觉照、觉悟的心地功夫，透过“禅修”定心、净心、明心、悟心，做自己的主人，不被情绪所奴役，动静一如，时时保持清明在躬，亦能适当地表达自己。如《中庸》所云：“喜怒哀乐之未发谓之中；发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。”因此，若能透过禅修让这念心达到中正平和，这一生的学业、事业、道业必定皆有所成就。

　　其次，如何藉由禅修来增长情绪管理的智慧呢？《楞严经》中佛所开示“客尘主空”的道理，帮助我们了解妄想如“客”，来来去去，终无常住；如尘，摇摆不定，扰乱自心。而能觉知妄想的这念智慧心如“主”，始终存在、坚守岗位；如“空”，本自清净空寂，虽有妄想来去，又不为所染。依此道理，往内返照自己的这念心，觉知烦恼、妄想的这念心，是主、是空，直下承担，这才是真正的自己。真正的主人，观照妄想的来去、不安、扰动，知其虚妄不实，是客、是尘而不相续，不理它，保持能观能知的心性主人，始终存在，不离当念，并且站得住、站得长。心性主人既能作主，妄想烦恼岂会作怪？如此掌握住智慧心性之主，当然就是最好的情绪管理。

　　透过禅修安定心性，辅以“客尘主空”的智慧观照，止息“晴时多云偶阵雨”的情绪风暴。秉持“随处作主，立地皆真”的知见，时时做心的主人，情绪阴霾自能一扫而空，无时无处不是晴空万里！