现代人虽然处于科学发达、经济繁荣的社会，但伴随而来的却是与日俱增的压力。医学研究发现，不良情绪压力和强烈的精神刺激，会影响免疫系统，因而诱发疾病。在中医经典《内经》提出“形神共养”的理论，认为“静则神藏，躁则消亡”，人必须经常保持心情平静，良好的情绪，不但有助于疾病的恢复，更是维护身心健康的重要条件；相反的，情绪管理不当也将影响个人的身心状态。

　　“情绪管理”即是控制好自己的情绪，保持良好的心情即是最好的养生之道。古人养生之道，是“清静无为，恬澹虚无”，只要心灵纯净而不杂，保持闲逸清净的思想，便能达到延年益寿的效果。喜怒哀乐人皆有之，儒家贵于调和，《中庸》云：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”保持心宁静、不动，心能随处作主，进退得宜。佛法中更进一步，面对外境，这念心能够清楚明白、如如不动，定慧不二的这念心就是禅，就是《金刚经》所说的“无住生心”。

　　人为什么会烦躁、焦虑、情绪失常？因为心不得安宁。禅是安定的心，这念心安定下来，就能产生智慧，转化烦恼。故经云：“无碍清净慧，皆依禅定生。”透过禅修净化身心，令身心清净、安详自在；此外，禅修更有助于沉淀思绪，增强正向思考，以无碍智慧面对生活中的顺逆境界。

　　过去有一位老太婆家里走失了一头牛，上山找投子大同禅师帮她卜爻找牛，禅师便召唤老太婆的名字，老太婆应诺，禅师则回答：“牛还在”，老太婆一听就开悟了，欢喜下山去。牛比喻这念心，找到这念清净心，生活就能自在，不要因外在的境界，而迷失了本心，要常保清净心存在，始终是正向思惟。祖师云：“迷时人逐法，解时法逐人。”未悟之前，心随境转，受外境影响，是人逐法；开悟之后，知道境界虚妄，安住当前这念心，以心转境，是法逐人。

　　开山祖师惟觉安公老和尚曾开示，“佛法以人为根本，人以心为根本，心以觉悟为根本。”所谓“智人调心不调身，愚人调身不调心”，念念省觉是最好的情绪管理，时时收摄六根，把心收回来，随顺觉性，坚住正念，一念不生，万法无咎，心静、心平，做自己生命的主人。