当世界各国一直在追求经济发展，以提升国民生产毛额为目标的过程中，远在喜马拉雅山山脚的小国家──不丹，希望提升人民的精神层次而非仅仅追求物质财富的累积。在这样的施政方针执行下，出人意料之外，在2006年全球人民生活快乐指数的排行榜上，不丹国竟然排名第8，全国有90%的人民对生活感到满意，而许多先进国家，国民年收入多于不丹，却排名在后，显示人民的生活虽富裕却不快乐，其原因究竟何在？

遣恶念　福乐咸臻

　　三千多年前智慧的佛陀提示我们：“知足之人，虽卧地上，犹为安乐；不知足者，虽处天堂，亦不称意。”快乐不在于财富多寡，而在于这念心。当这念心接触外境时，生起的想法决定生活的快乐与满意度。如同半杯的水，一半满、一半空，若看到是半满的水时，想到的是“我还有半杯”（half full），懂得珍惜现前所拥有的，心中便是知足感恩的善念，依着这样的想法，对于所见所闻的外境便易趋向正面光明！生活自然容易感到快乐满意！即使遇到逆境，总是能够看到生机和希望！ 但是，若看到的是半空的水时，在意的是“我只有半杯”（half empty），心中就觉得我不够、我没有、我还要，那么，抱怨现状的恶念，便会引导我们对于所见所闻的外境都产生负面消极的反应，生活自然处处感到不满意、不快乐。所以，如何让生活处处如意，拥有幸福快乐的人生呢？显然让心中充满善念是重要的关键！而佛法中“四正勤”的法门，即是一帖最佳的良药配方。

　　“已生善念令增长，未生善念令速生；已生恶念令灭除，未生恶念令不生。”四正勤是对于心中善恶念头的作主与控制，能够掌握得当，即能航向幸福快乐的人生。掌握的关键在于对恶念必须及早觉察，对于善念要令其增长成片。当恶念初起时，及早觉察觉照是非常重要的，不要因为是小小恶念就疏忽，往往就是因为忽视微细的恶念，终铸成大恶而不知觉。当我们因为别人指出自己的过失，心里不高兴，因而在心中抱怨批评别人，认为只是小小的抱怨，抒发一下而已有什么关系？但没多久，可能就会转成极大的不满，乃至于与对方恶言相向。为什么要等到动诸身口才处理呢？若能及时觉察、发现，立即处理，就不用事后花很多时间和功夫来弥补。

舍分别　净土朗现

　　透过转念，将恶念转成善念，当恶念初起时，念头的转化犹如四两拨千金，烦恼与菩提就在一念之间。

　　一念善念生起，就要细心护念，耐心长养，让善念从点成线，成面乃至成片，念念都是善念，面对外境我们就更能作主。例如：当听到别人大声指出我们的过错时，心中往往觉得为什么就不能轻言委婉，偏偏要直言严厉？为什么就不能私下劝导，偏偏要当面棒喝？这些“为什么？”的疑问就像跳针的唱片不断地重复播放，不但播放给自己听，也播放给他人听，心中的恶念就这样愈来愈强大。抱怨来自于心中的取舍分别，有取舍就会有爱憎，要停止抱怨的恶念，并将之转成善念，就要练习让心在面对一切境界时，减少分别取舍，保持中道，保持第一念的知。知道发生什么事情，但不分别执取。知道一切事物的发生，不过就是因缘和合所成，没有好坏、对错、应该或不应该，例如别人指出我们的过错，就在自己的错处反省，不再对外在的指责做种种的批评。时时如此观照，心中的分别取舍就会愈来愈少，自然也就愈来愈不容易起恶念，善念生起的频率便会愈来愈高！当我们能够时时起善念，人生就会愈来愈幸福与快乐！所以，想要找到人间净土吗？让我们从四正勤着手做起。