觉心观照 在佛教学院中的每一天，学僧们用法、用心、用观行， 努力在生活中实践佛陀的教诲， 走着佛陀曾走过的心路，记录下对心念的观照； 觉心观照——是一份修行人的作业。 承担 中台男众佛教学院研究所一年级　见愫法师 　　很高兴升上研究所！回顾在大学部两年对自己有了更深的认识：发现自己喜欢学习，不喜欢承担；喜欢吸收，不喜欢付出。 　　反省这些心态，说穿了就是经不起挫折。把学佛当作研究佛学，把修行变成纸上谈兵，不知不觉让“我执”主导一切。为了避免一遇到挫折就想逃避，因此常反问自己是“谁”在丢脸？是“我”吗？究竟“我”是谁？ 　　佛法告诉我们，一切皆是因缘和合，只是众生“妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相”，实际没有一个真实的“我”存在。每当想退缩时，就提醒自己“无我相、无人相、无众生相、无寿者相，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。”如此，才不会辜负开山祖师创办佛学院的慈愿。 净秽由心 中台男众佛教学院大学部一年级　见帧法师 　　这学期的打扫工作是资源回收，负责整理厨余、分类回收物品以及倒垃圾。 　　垃圾桶里面什么东西都有，黏的、臭的、烂的、坏的、脏的、可以回收的。当一堆垃圾摊在眼前，尤其是看到可以回收的物品被乱丢，自己得从垃圾桶一一挑出时，心情起伏很大。为什么大家都乱丢垃圾？心境开始被这些垃圾所转。出坡应当是愈发心愈法喜，为什么自己却愈烦恼？ 　　反省自己的心念，为何被别人丢出来的垃圾所转？只因心意识起分别，有“我”、有“垃圾”。当心意识的分别与执着放下时，我发现了心世界：有“我”有分别，无“我”无分别。 　　垃圾非垃圾，只因“我”把它当“垃圾”，烦恼接踵而来。垃圾的脏从何而来？从分别心而来。把它当脏的，它就是脏的；把它当干净的，它就是干净的，“非关外物，净秽由心”。 心地法门 中台女众佛教学院研究所二年级　见旻法师 　　老和尚曾在开示中举了一个起善念的例子：“煮饭菜，今天煮饭，明天煮面，怎么样可以煮得好吃……”自己很受启发，反省自己，为什么初初听见时会感到讶异。善念本来就离不开日常生活，只是反省自己在起念“怎么煮得好吃”的因地心，并不是老和尚说的无我，而是想要变换一下每日一成不变的菜色吧！ 　　心地法门，不是另外找一个心地，从来就只是在当下努力而已。 定课 中台女众佛教学院大学部二年级　见状法师 　　法会动员期间，虽然忙碌，仍然要求自己要坐香、持诵《金刚经》、听《楞严咒》三遍。 　　如是落实定课后，发现虽然身在动当中，却能降伏面对外境所起的烦恼。与大众相处，面对每个人不同的习气与长处，可以让自己多方面的学习与成长。当他人习气现前时，自己选择退让、静默；面对他人长处时，就积极主动学习。因为自己的心常常作不了主，每日的定课，就更为重要。在动当中，更能深刻地体悟到静坐的重要性。