| 中 台 山 月 刊 200 期 |
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| 本期主题：海纳百川 有容乃大 |
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严以律己 宽以待人
文╱普上精舍护法会副会长 传憓 一个人心量有多大，法界就有多大；发心有多大，未来的果报就有多大。古德云：“海纳百川，有容乃大”，大海能纳百川汇流，心量也要像大海一样宽广，如果能打开宽广心量包容别人，严以律己、宽以待人，相信在为人处事上会更圆融、更完美。 理上转法轮 记得还没到精舍上禅修课前，虽然自己不是斤斤计较的个性，但在工作上处处要求完美，若同事在业务上稍微有一些过失，自己就直接纠正，完全没顾及对方的感受。但到精舍共修一段时间后，慢慢看到自己的个性太直了，不够圆融，对新进同事的要求也很高，心想：自己的心量怎么如此狭隘！如果自己有过错时，是否也希望别人能够原谅，给自己更多学习机会？ 修行学佛后，更知道要以同理心、慈悲心对待他人，进而让同事们在学习及工作上更得心应手，发挥各自的才能，而不是每天在职场上战战兢兢的工作。这是自己听经闻法后的改变，遇到境界时会自己转念，用佛法的道理来思惟，返照自心，从利他当中完成自利，常常告诉自己要以广大心量对待一切人、事、物，人生自然更光明、顺遂。 以前回山常听闻老和尚开示，有舍才有得，随喜布施钱财、体力、时间，与三宝、大众结缘，都有无量的功德。记得未学佛之前，每天脑袋里打转的多半是财、色、名、食、睡，但修行后才知道这是地狱五条根。透过禅修净化身心，知道要舍的是自己的贪念、瞋念、痴念，要修的是自利利他的菩萨行，以广大心量成就大众修行，让人人本具的清净心现前，能够圆成佛智，修一切善之后不执着，销归自性。 行证得开解 但真正说到、做到谈何容易，须凭藉生活中的如实观照，才能由粗至细舍除自己的执着，打开心量去成就大众！记得刚到精舍上课约一年左右，有机会担任共修及法会执事。刚开始学习时，以一颗欢喜学习之心承担；经过一段时间后，有一次精舍启建《梁皇宝忏》法会，执事排定后，我又很想去拜忏，就去请示法师：“此次法会，我可以不要领执事而去拜忏吗？”记得法师慈悲笑着说：“你知道承担执事，就是成就大众来安心拜忏。但如果你真的很想拜忏，师父也可以成就你，让你拜忏。”当下觉察到自己的心量如此狭隘，马上起了惭愧忏悔之心，非常感恩法师的慈悲教导，让自己知道：修行不只是在事相上拜佛，而是要在理上启发大众本具的自性清净功德，这才是最殊胜的。如《六祖坛经》云：“有我罪即生，亡功福无比”，经过这一番启发，了解修行就是要直下承担、依教奉行，跟着大善知识的脚步，老实地在心上用功。 感恩老和尚以广大心量建设中台道场，设立海内外一○八家精舍以净化人心。中台道场就像大海，各精舍就像百川汇流，广度各阶层的众生。如俗谚所说：“海纳百川，有容乃大”，大海有量能纳百川汇流，让每个人都有因缘常随佛学，接触正法道场，得正知见，心胸如同大海一样宽广无量，广度无量无边的众生听闻佛法，发菩提心永不退转！ |