| 中 台 山 月 刊 200 期 |
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| 本期主题：海纳百川 有容乃大 |
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有容德乃大
文╱普学禅寺研经班学员 传煦 老和尚曾开示：“心量要大，才能做大事”，所谓“未成佛道，先结人缘”，广结人缘，有助于拓展心量。缘有善缘、恶缘、佛缘和法缘，这些都很重要，要像四面佛，智慧圆融，无论东西南北、人我众生，都能面面俱到，一事一物都能看得清清楚楚，我们的心量要能含容四方，处处体谅别人，就能包容别人。犹如海洋之所以广大，因为它不舍昼夜容纳百千江流；为人若能胸怀宽阔、豁达大度，所谓“宰相肚里能行船，将军额头能跑马”，则能心包太虚、量周法界，含容一切。 《管子．形势解》云：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。”从大自然乃至领众、为学之道，其中皆蕴藏了不辞不厌的智慧。《尚书．君陈》曰：“有容，德乃大”，古德进一步说明：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”我们待人接物若能向大海学习，放下自傲，去除我执，亦能容摄四方，福德无量无边。 如何扩大自己的心量？老和尚说得清楚：“修四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心，就能开阔我们的心境。”且看海洋不但能接纳十方之水，还将所有的物质融合其中，以滋养万物，使生命流动运转，因而影响万物至深且远。有鉴于此，为人处世不仅要心量广大，也要能感化和合众生，珍惜所有的资源，彼此互助互补，因为众生无量，所以菩萨的心也是无量。 参加禅修课程也是增进心量的好方法。透过读诵经典，向佛学习，当读诵到“以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提”，不正是教导我们“应无所住而生其心”的道理？禅坐能将我们散漫的心，转为专注、稳定、谦卑的心，“制心不动定慧生”，如海之成其大，正因为谦卑低下，不是吗？法师也时时提点我们，生活中要落实观行、提起觉性，“修行就是一个忍字”，“不要只想到自己，要包容他人、体谅他人”，才能深解佛海的浩瀚智慧，随取一滴润大千。 海洋不弃涓滴，如此有容乃大的精神，值得我们学习──谦虚包容，不只独善其身，更要有菩萨的精神，化解百难、度化众生，以慈悲智慧开导一切有情，共入毗卢性海。 |