| 中 台 山 月 刊 200 期 |
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| 本期主题：海纳百川 有容乃大 |
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上善若水
文╱中台男众佛教学院研究所一年级 见岩法师 老子曰：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之”，天下的东西没有比水更柔弱了，水在圆则圆，在方则方，拦阻它就停止，疏导之就流行。然而，它却能穿透最坚硬的东西，如滴水穿石，这就是水的柔德所在。所谓弱能够胜强，柔可以克刚，江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为它善于处在下游，所以能够成为百谷王。所谓“海纳百川，有容乃大”，为人也要有宽宏的气度、博大的胸怀，故老子发出“上善若水”之咏叹。 二千多年前，这位智者以水性来比喻高尚的品德：一是柔，二是常处卑下，三是滋养造福万物，却不与万物争；如此谦虚的美德，是完善的人格所应具备的心态与行为──不但乐于利益众人而不与人争，还愿意委身于卑下的地方，做别人不愿意做的事情，可以忍辱负重、任劳任怨，惟尽其所能地贡献自己的力量，去帮助别人，而不在乎名利。 量大福就大 俗话说：“量大福就大”，诺贝尔奖创始人在读小学时，成绩一直排在班上第一名柏济之后。有一次柏济生病请假无法上学，有人就私下跟诺贝尔说，以后第一名就非你莫属了！但诺贝尔并不因此沾沾自喜，反而在柏济请假期间，将自己在校所学做成笔记交给柏济。到了学期末，柏济的成绩依然是第一名，而诺贝尔仍然屈居第二。日后诺贝尔成为一位化学家，并发明了火药成为钜富，然而临终时，却将其所有财产捐出，设立了全球著名的诺贝尔奖学金。因为诺贝尔宽宏的心胸气度，留予后人永远的追思，而当年考试永远第一名的柏济，却无人知其所终。所谓格局决定结局，态度决定高度，而不是一时名位之高下。 古德云：“受国之垢是谓社稷主，受国不祥是谓天下王”，能够承担起全国人民的屈辱及灾殃，救危济馁，才算得上是能安国、治天下的君王；又云：“宰相肚里好撑船”，一国宰相统理百官，辅佐君王，治理国家，当然也要有宽宏包容的度量，才能凝聚百官的向心力，为君王效劳。如历史上耳熟能详的赵国贤相蔺相如忍辱负重，感得廉颇负荆请罪，两人都能以国家社稷为重，留下历史佳话。 退步即向前 清朝张英在康熙朝为官，大家都称他“张善人”。有一次故居的邻人在修建房子时，把围墙往外移，侵占了张家三尺的土地，家人为了这件事，写信给张英，希望他能转属地方官来评断公道。张英收到信后，回了四句话：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人看到信后，谨遵指示未再追究；邻家得知此事，深感惭愧，遂拆墙再退三尺重建，这件事就这样圆满化解，留下“六尺巷”的美谈。所以，每个人遇到事情若能先退一步想，宽宏、包容、忍让，彼此之间一定会相处得很愉快融洽，社会自然详和安乐。 现代人每天忙于追逐名利，人与人之间的关系因为相互竞争，变得自私自利，互不信任，处处为一己考量，相争不下，世事纷扰不已。经云：“菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人”，若能从自身做起，相信人人均有佛性，秉持“无缘大慈，同体大悲”的精神，发大愿修慈悲喜舍四无量心，与众生乐，拔众生苦，一方面能增进道业，二方面善化他人，成就自利利他之菩萨行。 |