| 中 台 山 月 刊 198 期 |
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| 本期主题：人生，因付出而成长 |
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作德日休 为善最乐
文╱见聪法师 生活中所拥有的一切，举凡吃穿用度，均来自于众人的付出。所谓“一日之所需，百工斯为备”，若能了解生命中“得之于人者太多，出之于己者太少”，而心存感恩回馈，代表我们开始迈向成熟。反之，如果总将所拥有的一切视为理所当然，把“我”的感受、想法、看法当作衡量一切的准绳，则往往成为吝于付出，却又处处苛责别人不肯配合的性格，常因一点不如意的事，心烦气躁，迁怒他人，因此与人的相处时有挫折、纠纷。当心中少了感恩的观照，便不容易生起回馈、付出的善心，凡事以自己为重，人生的道路就容易因此布满了荆棘与障碍。 广结善缘 量周法界 《法华经》云：“观三千大千世界，乃至无有如芥子许非是菩萨舍身命处，为众生故，然后乃得成菩提道。”菩萨的修行法门以布施为首，布施可分为财施、法施、无畏施。在理上，透过布施可以舍离悭贪、我执，解脱自在，成就福慧圆满；事上则须观察因缘付出时间、智慧、体力、财物，广结善缘、提升心量。 俗谚说：“施比受更有福。”主动付出的生命操之在己，等待恩惠的人生则操之在他人。佛法是因缘法，一切法皆众缘和合所成，当我们主动分担一些，少计较一些，就是在建立好的缘起，因为念头是想着如何利益他人，心心念念都是大众，就不会因为一己的执着，与人意见不合而起烦恼、纷争。进而不论付出之后结果如何，在过程中，以一颗欢喜心广结善缘，扩大了心量，增长了慈悲、智慧，提高了生命的高度与广度，待人处事便更加圆融；也因为知因识果，所以愈发心愈欢喜，愈付出愈充实，也愈能清楚并掌握人生的方向。 近来天灾不断，生民受苦，但在百孔千疮之中，总看得见温暖。善心捐款、大量物资、种种医疗设备接踵而至，护理、救难人员、义工团队也轮番上阵，以专业的技术、不轻言放弃的毅力，尽全力协助所有需要帮助的生命，乃至于许多跨国界的支援，让人感受到──爱心无国界、付出不分亲疏，只要我们愿意去做，无形中整个大环境也会变得更美好、更友善。 善观因缘 予人为乐 生活中，学习付出可以让生命更成熟，人生更有意义。言谈之际，多一分关心慰问，取代冷漠或表相的客套；待人接物之间，多一分体谅与宽容，用心观察他人所需而给予协助；举止行为之间，多一分收摄，不触恼众生，令人常怀安乐。古人云：“作德日休，为善最乐。”真正成熟的人，安于心灵的富足，注重修身养性，物质生活少欲而知足，日用寻常中总是乐于分享，而不须为己汲汲营营。如此躬身力行，善观因缘，随时给人方便、给人欢喜、给人希望、给人信心，不舍涓滴，自能汇聚福德，打造安康的家庭、详和的社会。 佛法告诉我们，透过布施，从利他当中完成自利，只要多一分设身处地的体谅，就少一分计较；只要多一分反省检讨、触物起照，就少一分烦恼执着；只要多一分感恩，就多一分智慧。当生命中不再只有自己，当眼界更广、心量更宽，当设身处地为人着想变成一种习惯，就能放下希冀付出后得到回馈的欲求，这念心始终保持安详自在，不为外境所动，体会无所求的欢喜自在。当这念心不因付出后有所得而雀跃欢喜，不因付出后无所得而埋怨失望，也不因得到后失去而怅然若失，能处处作主、念念慈悲喜舍，行善而不执着善，我们的生命就能趣向解脱，得到自在。 |