文╱編輯部

　　天祥寶塔禪寺為發揚忠孝倫理、慎終追遠、知恩報恩之美德，秉持佛法慈悲濟世之精神，於四月三日至七日、五月六日至八日，啟建「清明梁皇寶懺消災超薦祈福大法會」，近五萬人次善信檀越與會，以此嚴淨功德回向歷代宗親超生淨土，國泰民安，世界和平。

與會貴賓至誠於佛前獻供、拈香。

住持見燈大和尚於法會中開示，大眾專注聆聽法要。

　　法會首日開壇灑淨後，主法法師帶領大眾禮拜《梁皇寶懺》，並舉行佛前大供、消災超薦等法事。《十住毘婆沙論》云：「於諸福德中，懺悔福德最大，除業障罪故。」與會大眾盡孝報恩，虔誠禮佛，依文懺悔。五月七日下午禮懺功圓，恭請中台禪寺住持見燈大和尚主持大蒙山施食法事，藉由六番開示，引領法界群靈皈依、懺悔、發四弘誓願，令得聞法受食，解脫苦厄，超生善道。

　　圓滿日上午，恭誦《金剛經》、佛前大供及消災儀式後，住持和尚主持供燈大典，引領護法善信，於佛前獻供，隨後慈悲開示法要。

知恩報恩揚孝道

　　住持和尚開示：「清明時節掃墓祭祖，是中華文化的優良傳統，發揚孝道、慎終追遠，從佛法來講，就是知恩、感恩、報恩、不忘本的表現。古人云：『百善孝為先』，父母是我們生身的根本，養育我們長大成人，是成就每個人在世間安立、做人做事、建功立德的根本。珍惜生身之本，知道其重要性及對我們的利益，就是知恩、感恩；以正確的態度、思想、行為來待人處事，使我們所擁有的珍貴資源能保持，進一步得到發揚，就稱為報恩。世間法皆是仗因託緣所生，知道安身立命之處，掌握善因善緣，才能吉祥平安，乃至運用、推廣，帶給自己與他人利益。

　　人生在世，除了物質層面的食衣住行需求、精神層面的育樂活動、做人做事應對進退的倫理道德層面，更有統攝各層面的心靈世界。佛法以人為根本，人以心為根本，從最根本的心靈世界淨化提升，則其他層面皆可獲致圓滿。諸位聽法的這念心，沒有貪瞋癡、妄想、昏沉、無聊、無記，即本具的清淨心，此乃每個人的真生命。這念心具足體相用三大、能生萬法，含藏種種功德妙用，這就是超越一切困境、獲致圓滿如意的核心。

　

念念清明利有情

　　諸位參加法會，慎終追遠、恪盡孝道，知道生身的根源，不忘失根本，事上如此，理上亦然。我們做人做事最終要銷歸自性，本心本性才是根本，成就無上菩提就從這裡來開始。過去我們不知道這個根本，有師長來開示、點醒我們，所以稱為我們的法身父母。對於法身父母──我們的師長，也要恪盡孝道，進而善自護念人人本具之清淨心，就是慎終追遠最根本的意義。

　　數十年來，老和尚建設道場，我們才有機會親近大善知識，聽經聞法，福慧雙修，成就自利利他的菩薩志業，老和尚留給我們最珍貴的是無上心法──堅住正念、隨順覺性，一念不生、萬善圓彰，修一切善不執著一切善，最後銷歸自性。老和尚最殷切囑咐，就是要四眾弟子精進道業、守護道場，荷擔如來家業，朝著契悟菩提涅槃來努力。」

　　殊勝的清明法筵，在見燈大和尚的開示中功德圓滿。

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