文╱编辑部

　　天祥宝塔禅寺为发扬忠孝伦理、慎终追远、知恩报恩之美德，秉持佛法慈悲济世之精神，于四月三日至七日、五月六日至八日，启建“清明梁皇宝忏消灾超荐祈福大法会”，近五万人次善信檀越与会，以此严净功德回向历代宗亲超生净土，国泰民安，世界和平。

与会贵宾至诚于佛前献供、拈香。

住持见灯大和尚于法会中开示，大众专注聆听法要。

　　法会首日开坛洒净后，主法法师带领大众礼拜《梁皇宝忏》，并举行佛前大供、消灾超荐等法事。《十住毗婆沙论》云：“于诸福德中，忏悔福德最大，除业障罪故。”与会大众尽孝报恩，虔诚礼佛，依文忏悔。五月七日下午礼忏功圆，恭请中台禅寺住持见灯大和尚主持大蒙山施食法事，藉由六番开示，引领法界群灵皈依、忏悔、发四弘誓愿，令得闻法受食，解脱苦厄，超生善道。

　　圆满日上午，恭诵《金刚经》、佛前大供及消灾仪式后，住持和尚主持供灯大典，引领护法善信，于佛前献供，随后慈悲开示法要。

知恩报恩扬孝道

　　住持和尚开示：“清明时节扫墓祭祖，是中华文化的优良传统，发扬孝道、慎终追远，从佛法来讲，就是知恩、感恩、报恩、不忘本的表现。古人云：‘百善孝为先’，父母是我们生身的根本，养育我们长大成人，是成就每个人在世间安立、做人做事、建功立德的根本。珍惜生身之本，知道其重要性及对我们的利益，就是知恩、感恩；以正确的态度、思想、行为来待人处事，使我们所拥有的珍贵资源能保持，进一步得到发扬，就称为报恩。世间法皆是仗因托缘所生，知道安身立命之处，掌握善因善缘，才能吉祥平安，乃至运用、推广，带给自己与他人利益。

　　人生在世，除了物质层面的食衣住行需求、精神层面的育乐活动、做人做事应对进退的伦理道德层面，更有统摄各层面的心灵世界。佛法以人为根本，人以心为根本，从最根本的心灵世界净化提升，则其他层面皆可获致圆满。诸位听法的这念心，没有贪瞋痴、妄想、昏沉、无聊、无记，即本具的清净心，此乃每个人的真生命。这念心具足体相用三大、能生万法，含藏种种功德妙用，这就是超越一切困境、获致圆满如意的核心。

　

念念清明利有情

　　诸位参加法会，慎终追远、恪尽孝道，知道生身的根源，不忘失根本，事上如此，理上亦然。我们做人做事最终要销归自性，本心本性才是根本，成就无上菩提就从这里来开始。过去我们不知道这个根本，有师长来开示、点醒我们，所以称为我们的法身父母。对于法身父母──我们的师长，也要恪尽孝道，进而善自护念人人本具之清净心，就是慎终追远最根本的意义。

　　数十年来，老和尚建设道场，我们才有机会亲近大善知识，听经闻法，福慧双修，成就自利利他的菩萨志业，老和尚留给我们最珍贵的是无上心法──坚住正念、随顺觉性，一念不生、万善圆彰，修一切善不执着一切善，最后销归自性。老和尚最殷切嘱咐，就是要四众弟子精进道业、守护道场，荷担如来家业，朝着契悟菩提涅槃来努力。”

　　殊胜的清明法筵，在见灯大和尚的开示中功德圆满。

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