| 中 台 山 月 刊 197 期 |
|
| 本期主题：落实小节 用心成事 |
|
天下事 成于细
文／中台男众佛教学院研究所二年级 见谙法师 佛法讲“因缘和合”，若要成就一件事，它的每个环节都很重要，少了一个因缘都不行，所以成功之道，就是要掌握好每一个“细节”，虽然这些在一般人看来都是“小事”。 内圣外王 积功累德 所谓“万丈高楼平地起”，在职场上，每个小细节都是很重要的，因为它会影响到结果的优劣成败，也不致问题百出，或好高骛远、徒劳无功。在生产线上，有所谓品管圈、6 Sigma（只允许百万分之三、四的错误发生）等品质要求，甚至达到“零缺点”的要求。服务业同样重视细节，必须考量客户的感受，给予最贴心的服务。一切专业技能乃至道德学问，皆须从小处学起，不断地累积经验、反省修正，才能成为一代大师。 老子云：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”道家老子无为思想，从修己以安人，而儒家进一步主张透过修己，仁民爱物，以安百姓。《礼记．大学》云：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”这是儒家一贯的内圣外王之道，一切成就先要由内而外、由小而大去培养，否则连基础都不稳，更不用说处理大事的能力。 修行也是一样，要从确立知见、打好基础做起。如精舍禅修班的课程，由初级、中级、高级乃至研经班，循序渐进地学习，将教理吸收内化；把握薰修的因缘，建立对事以真的学习态度；再者，经由打坐静中养成，增加定力、觉照的能力；或利用假日，回山、在精舍发心出坡，不断地累积福德资粮。 不舍小善 福慧双足 释迦牟尼佛住世时，一日，双目失明的阿那律尊者衣服破了，呼唤着：“有人要修福报吗？来帮我穿针补衣吧！”此时听到一声回应，尊者发现来帮忙的人居然是佛陀，恭敬地说：“世尊，您已福慧具足、万德庄严，怎么还要修福报呢？”如果人天导师都以身教示现，莫以善小而不为，莫以恶小而为之，更何况薄福之凡夫呢！是故当勤精进，且精益求精，莫得少为足。 至于禅定的修习，为定心、净心、明心，先从“数息观”及“观息”下手，对治散乱、妄想，慢慢地达到定心，进一步修“中道实相观”，达到一念不生、定慧等持，心愈来愈清明，回复本然的清净心。如此静中养成，运用在平时工作及出坡等动中磨炼，以智慧、定力来处理所有的事情，化解一切烦恼，回互用功，自然定力功深。 俗谚云：“聚沙成塔”、“集腋成裘”，细节是成功的必要条件，不积小流，无以成江海；不论在学习、工作、禅修或出坡等事上，都是要慢慢不间断的累积成果，人生才会更充实、更光明，如儒家所说：“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，达到至善境界；更进一步以自利利他的菩萨行，广结善缘，广积福德资粮，达到究竟圆满，成就佛道。 |