| 中 台 山 月 刊 195 期 |
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| 本期主题：拥护三宝住世间 |
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中台世界．华藏世界──中台世界博物馆简介
主讲╱中台世界博物馆馆长 见谌法师 编辑部整理 自灵泉至中台，导师 上惟下觉大和尚一直致力于保存、修复佛教文物，期以文物印证历史，深化大众对佛法和修行的信心，推动艺术化世的菩萨愿行。二十多年来，在善信檀越发心护持下，典藏的佛教文物日益丰富，极具历史的完整性、材质的多样性、地域的代表性等特色。二○○九年十月，中台山博物馆（现今木雕分馆）落成启用，开创佛教主题博物馆以“艺术化世”之先河，同时亦藉由特展的平台，积极推动两岸宗教、文化交流。二○一○年，有“经史宝库，书法渊薮”之称的西安碑林博物馆，捐赠一千两百七十三套碑刻拓本，可谓千年一拓、两岸生辉！随着中台世界博物馆正式落成，将全数展现于世人面前，见证佛教文化与中华文化之博雅庄严。 从法出发 以名召德 中台世界博物馆采中式西建，历经四年筹建，外观巍峨似长安古城，四殿六塔错落有致，庑殿式顶脊饰鸱尾，呈现唐代宫殿恢宏气象，与中台禅寺比邻，居高俯瞰着埔里山城。占地九公顷，楼地板面积两万多坪，展厅面积逾五千坪。 “中台世界”诚以名召德，代表从法出发、艺术化世的核心精神。理上来说，“中台”是指“中道实相”之灵台，即人人本具的清净觉性；“世界”则源于佛教用语，译经始创，如《楞严经》提到：“世为迁流，界为方位。”代表时间之“过去、现在、未来”三世，空间之上下、四维等方位。 心地生诸种 因事复生理 果满菩提圆 花开世界起 ──般若多罗尊者 事上之中台世界，透过佛法五化弘传，体现如来教化众生之本怀──开示悟入佛之知见，即见本具之华藏净土；理上之中台开展，即重重无尽、大小融通、互相含融、理事无碍的华藏世界。此乃千佛出世之共愿，亦为 导师创建中台世界之初衷。 中台（心性）世界（时间、空间）博物馆创立的目的，即藉文物说明真理，会事归理，理事不二，建立觉性教育的视觉平台。展馆设计呈现三大主轴──像以印心、经以传法、文以载道，阐述“佛法为根、传统为体、文明为用”三大内涵。 空间般若 三大主轴 像以印心：从历史、材质、地域的面向展现馆藏佛教造像。一楼展厅由认识佛教造像与经典关系的“释迦本怀”，以及从印度犍陀罗造像至中国历代造像，呈现时间轴的概念；二楼为地域性特色的佛教文物，如山东青州佛像与河北汉白玉造像；三楼以材质做区隔，呈现魏晋南北朝到明清一百多件金铜造像。 经以传法：从《石台孝经》、《地藏经》等，儒家与佛家所讲的孝道开始；乃至《开成石经》、《熹平石经》、《正始三体石经》等三大石经、二百六十多件拓本，形成经史宝库，会通儒家与释教的中道思想。佛教写经，则典藏唐代珍品至南传的大藏经、西藏的经典、贝叶经等。 文以载道：如“千载丰碑”造像碑及佛教碑拓，呈现出平面碑拓与立体石碑相互交错的风貌；“天上人间”历代墓志、石床等，陈述无常之理；“时代书魂”展出秦汉碑拓及《淳化阁帖》等四百多件历代书法；由诗文情境抒发“心中丘壑”，展示馆藏文征明、沈周等明清及近现代等书画。 古禅堂体验区为使大众领略、体验古代禅堂情境，代表森罗万象不离本心、由有为法回归到心上用功，画龙点睛表现出禅门宗风，最后以馆藏珍品供养诸佛菩萨的供养祈福区为句点。 守护文物 永续慧命 纵观世界各大博物馆中，几乎都有佛教文物的收藏，证明佛教文物具有高度的文化、艺术及保存价值。然而，佛教文物源自于修行、弘法、供养等动机，故除了展示，更应深入阐释其丰富的宗教内涵。 中台世界博物馆的建立，便是根植于 导师弘扬佛法“艺术化世”的精神，藉由展示、教育，告诉大众佛法的根本意义与真实性；这当中清楚呈现重要史事的脉络、反映历代佛教艺术及当代人对于佛法信仰的虔诚与恭敬心。在观像中生起恭敬心、清净心，在佛法有本有源的见证中产生信心，透过佛教艺术引领大众进入佛法之门。这是一座肩负现代弘化使命的佛教博物馆，也是现代佛法传播中具保存佛教历史文化的重要建设。 |