文／编辑部

　　经云：“若于六斋日，奉持八戒一日一夜，福不可计。”为弘扬佛陀制戒教化之本怀，中台禅寺自九十四年起，皆于跨年之际传授“八关斋戒暨三皈五戒法会”，此次共有来自香港、泰国、澳洲、义大利、菲律宾及台湾等海内外信众近三千人求受净戒，恭请住持见灯和尚为得戒和尚，以此精进持戒功德，涤除垢染，增长福慧，迎向崭新的一年。

恳修斋戒　庄严菩提

得戒和尚圆满开示，勉励大众受戒、学戒、依戒而行。

戒子们藉由忏磨发露忏悔，忏洗罪愆，改往修来。

本次法会共有二千一百多人发愿皈依三宝、一千七百余人求受五戒，场面庄严殊胜。

　　经云：“佛正斋法有八戒，使人得度世道，不复堕三恶处，所生常有福佑，亦从八戒本因缘致成佛。”八关斋戒乃佛陀慈悲令在家弟子得受出家戒法，受戒者一日一夜于僧团持守“不杀生、不偷盗、不淫欲、不妄语、不饮酒、不着香花鬘不香油涂身及不歌舞倡伎不往观听、不坐卧高广大床”七条戒律，及“不非时食”斋法，藉此关闭八种恶业，通达解脱成佛之道。

　　正授仪式于十二月三十一日上午十时三十分隆重展开，戒子们齐聚清净戒坛，虔诚恭迎得戒和尚入坛，一心祈请十方三宝证盟受戒、护法龙天监坛护持，恳切忏悔、皈依三宝，发断恶修善利他之心，领纳清净戒体，并聆听得戒和尚宣说戒相。

　　戒期中一律禁语，戒子们在佛前大供、过堂、忏磨、静坐、听戒、早课等佛事中，摄心用功，勤修戒法，庄严无上菩提。

　　为帮助戒子们善识戒相、依戒而行，本寺副住持见尊法师于讲戒时详细解说八戒的意义与目的，并教示戒子：“发心受持八关斋戒，发心不同，果报也不同，不论是发何种心愿来此受戒，透过反省检讨、听戒并努力落实，人人都能趣向出世之道。大众应当一心持净戒，未来因缘具足，必定能出离生死苦海。”

清净三业　成就佛道

　　经过一日一夜的精进薰习，元月一日上午八时三十分，得戒和尚为大众圆满开示：“首先赞叹、恭贺大众，发心来受持净戒功德圆满。经过一日一夜，于戒会中跨年，功德福报殊胜不可思议。大众都非常精进，身心得到清净安乐，这个就是受戒的功德。虽然时间很短，但是在正因上来努力，就能够成就正果，清净身口意三业就是解脱的正因。

　　修行学佛要在因上广积福慧资粮，须从端正知见、清净身口意三业两个方向来努力，反省检讨改正、觉察觉照，才能离苦得乐。时时刻刻反省检讨、与中道实相相一致，就是坚住正念，随顺觉性，修自利利他的菩萨行；朝着契悟菩提涅槃的方向来努力，就能够解脱自在、离苦得乐、究竟圆满、成就佛道。想要成道证果、离苦得乐，就是要在“生处转熟，熟处转生”下功夫，好的就一直保持下去，不好的要慢慢远离；心念净化、提升才是解脱之道。没有烦恼的心，就是本具的清净心，将见思惑、尘沙惑、无明惑，三惑漏尽就是如来。

　　‘禅者，佛之心’，禅心就是觉悟的心；‘教者，佛之口’，佛法就是如来所亲宣的觉悟之道、心性之理；‘律者，佛之行’，依循觉悟者的言行表现。戒律告诉我们如何符合离苦得乐、解脱自在、究竟圆满的行为准则。受戒是一个开始，学戒了以后要受持，做为生活当中的准则，做人做事、应对进退的依据，这才是受戒带给我们最大的功德。知其所以然，依之而行，就能够真正的‘功德无量’。进而修善不执着善，最后销归自性，自性才是真实的，诸位能知、能闻的这念心不生不灭，才是最安稳、最安全、最吉祥、最平安、最大功德福报之所在。”最后，得戒和尚祝福大众吉祥平安，心想事成，万事如意，发菩提心，永不退转！

　　修行学佛要归向、依靠三宝，做为修行的方向，进而启发自性三宝，道业才能有所成就；受持五戒，更具有来生得保人身、成就佛果之殊胜功德。迎接新年元旦，海内外二千一百多位善信发愿皈依三宝，并有一千七百余人求受五戒，把握此殊胜因缘，开启人生的新气象！上午十一时，住持和尚代导师　^上惟^下觉大和尚传授三皈五戒，仪式隆重庄严，法喜充满，佛弟子们齐心发愿，以此严净功德，上报四恩，下济三有。

　　戒律是佛法之纲纪、佛弟子出离生死之要道。世尊入涅槃前付嘱：“于我灭后，当尊重珍敬波罗提木叉……。”　导师续佛慧命，弘传毗尼，以佛法净化人心，令大众藉由持戒，进而向上一路，圆契菩提涅槃。祈愿大众精进行道，净化身口意，令社会和谐，世界和平，正法久住，戒香周遍十方，创造人间净土！