文╱編輯部

　　天祥寶塔禪寺秉持佛法慈悲濟世之精神，發揚忠孝倫理、慎終追遠、知恩報恩之美德，特於九月四日至六日，啟建「盂蘭盆消災祈福超薦大法會」。法會期間，恭誦《地藏經》、《盂蘭盆經》，並舉行佛前大供、消災、超薦及大蒙山施食等法事，以此功德回向世界和平、家靖民祥、累劫父母及法界有情同得解脫，共入性海。

蘭盆孝行報親恩

恭請中台禪寺住持見燈和尚主持大蒙山施食法會，兩利冥陽。

二萬五千名善信檀越及各界賢達，共同參與一連三日的孝親報恩法筵。

住持和尚為大眾開示法會的緣起、意義及功德利益。

　　「盂蘭盆」乃梵語「解倒懸」之意，意指在僧眾解夏自恣時，盛設百味飲食於盆中，供養佛法僧三寶，仰仗三寶慈力，以救亡者倒懸之苦，超拔七世父母得生善道，現世父母增福延壽，報答累世父母慈愛養育之恩。

　　九月五日下午舉行大蒙山施食法會，恭請中台禪寺住持見燈和尚主法，帶領大眾誦經回向，藉由六番開示，引領幽冥眾生皈依三寶、懺悔罪愆、發四弘誓願，令得聞法受食，解脫苦厄，超生善道。

　　九月六日上午，大眾恭誦《盂蘭盆經》，並恭請見燈和尚主法盂蘭盆供，以花、燈、果上供佛、法、僧三寶，近萬名護法善信雲集，中台禪寺護法總會李顧問、最高檢察署朱主任檢察官伉儷、翡翠水庫管理局余主祕伉儷、台灣鐵路局周局長等各界賢達，亦前來共襄盛舉。

修善斷惡利自他

　　主法和尚開示時提到：「盂蘭盆法會緣起於『目連救母』的公案：昔日尊者成道證阿羅漢果時，見到亡母因在世時慳貪不捨，造諸惡業，墮餓鬼道；然而，尊者卻無法以神通力，救拔母親脫離惡道。在請示世尊後，依循世尊教導，於解夏之日設百味蘭盆，供養十方僧眾，透過修齋植福的殊勝功德回向，令母親超生天界。

　　所謂『因緣果報，自作自受』，佛法告訴我們，唯有端正知見，清淨身口意三業，才能真正的消災免難、趨吉避凶、增福延壽，真正掌握自己的命運。因緣果報，是每個人從過去到現在，身口意三業所作所為，所有善惡業的總合呈現，所以要修善斷惡，才有辦法改變命運。斷一切惡，未來才不會有苦果；在因上努力修善，才會有光明的未來。要如何修善斷惡？就要透過聽經聞法，知道什麼是善、什麼是惡，才能有正確的作為及努力的方向。」

　　主法和尚進一步勸勉大眾更細微、更深廣的道理，有賴大眾持續加強薰修、落實觀行，而最好、最直接、最有效也最便利的方式，就是到精舍參加各級禪修班，建立正知正見，才不會起惑、造業、受苦；有了清淨的身口意三業，才會有如意的結果，以此來轉化人生的困境，改變自己的命運。進一步發廣大慈悲心，勸發親朋好友一起來聽經聞法，找到離苦得樂之道。

　　一連三日的清淨法筵，共有二萬五千位善信檀越參與，薰修殊勝的教孝法門，大眾充滿法喜與感恩，更發願在日常中，落實修善斷惡，修自利利他菩薩行，以此功德回向父母親眷、法界有情，實踐最究竟的孝親與報恩。

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