| 中 台 山 月 刊 190 期 |
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| 本期主題：
認錯、改過智慧生 |
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去滓成器
文／普印精舍住持 見青法師 修行首重知見。古德云：「人非聖賢，孰能無過；過而能改，善莫大焉。」既是凡夫，必有種種缺失，如是蠲除一己迷思，以開放的心胸，反省、承擔，正視自己的不圓滿，進而改過向善，於磨鍊中淬鍊智慧，日臻圓滿，邁向光明的未來。 凡夫眾生常在妄想執著中，耽於慣性的思維迴路，一旦情境現前，便落入同樣的行為模式，重蹈覆轍，患得患失，輪迴不休。修行學佛則能端正知見，所謂「不怕念起，只怕覺遲」，時時返照自心，覺性現前，智慧彰顯，便能懸崖勒馬，調整方向與作為，不但能遠離諸難，更能以智慧超越自己的習氣煩惱。 一念覺 智光朗現 在精舍帶領兒童禪修班時，一日，某位小菩薩的課堂作業方向偏離，指導多次以後，小菩薩仍然堅持己見，於是勸他：「回到座位，把心靜下來想一想。」二十分鐘後，他的作業完成了，同時，作業內容更為豐實。事後，孩子分享：原本心情煩躁，無心於作業，但靜坐反省之際，忽然心中想起順治皇帝讚僧詩：「未曾生我誰是我，生我之時我是誰」，浮動的心水止息了……他提起筆來修正作業，有如神來之筆，令人驚艷！誠如佛陀明白揭示：「一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執著而不證得。」反之，放下妄想執著，本具清淨智慧朗朗現前。 另一次，在精舍法會檢校中，詢問學長：「是否確實關照精舍停車位？切莫併排停車，影響行人出入。」學長一口回應：「沒問題。」法會一支香過後，耳順之年的學長，忽然前來合掌，懺悔發露：「自己忘了關心停車問題，心虛之際，打了妄語。弟子知錯，請師父原諒。」當下心中很是讚歎──當覺性現前，心、佛、眾生三無差別！ 寶劍鋒 從磨礪出 反省檢討，認錯改過，世間法如是，出世間法亦如是。從覺性出發，於反省檢討中認識自己，從認錯修正中茁壯成長，於痛改前非的決心中，淬鍊人生的智慧，進而從無始劫的習氣染缸，照見本來面目，超凡入聖，成佛作主。 唐朝六祖大師法筵盛開，年少的神會童子慕名求法，請問六祖坐禪時，還見不見？六祖言下以拄杖打了神會童子三下，反問：「吾打汝痛還是不痛？」言下棒喝：「吾之所見，常見自心過愆，不見他人是非好惡……」提示神會童子，修行只看自己的過錯，不見他人缺失。神會童子虛心領教，並珍惜大善知識歷劫難逢的機緣，發心擔任侍者，於六祖身旁學習磨鍊。 一日，六祖問大眾：「吾有一物，無頭無尾，無名無字，無背無面，諸人還識否？」神會童子回答：「是諸佛之本源，神會之佛性。」六祖立刻喝斥神會，未來最多成為能說善道的知解宗徒！神會童子將六祖的當頭棒喝銘記於心，老實修行識自本心，不僅成為禪門荷澤宗的一代祖師，一生弘揚六祖宗風不遺餘力，並奠定南宗頓教禪法基礎，以報法乳深恩。 古德云：「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」唯有坦白面對自己，一念回光返照，才能從生死染缸中醒悟，以清淨智慧照破幽暗輪迴，步步邁向光明未來。感恩導師 上惟下覺大和尚創建中台世界，讓四眾弟子於發心修菩薩行之際，學習打鐵匠去滓成器的自省功夫，淬鍊清明智慧，成就佛門法器。願生生世世跟隨 導師悲願，三界弘法無疲無厭，令法界眾生以智慧超越自己，親見自家珍寶！ |