文／編輯部

　　為感念導師　^上惟^下覺大和尚建寺安僧，弘法度眾，成就慧命之恩，本寺於每年夏安居期間，啟建「夏安居報恩藥師法會」。今年自五月二十四日起，本寺及海內外各精舍分院四眾弟子，每日恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》至八月二十二日功德圓滿，共同回山參加「夏安居報恩藥師圓滿法會」總回向，祈願法界有情業障蠲除，福德增長，國界安穩、兆庶安樂，世界祥和、干戈永息。

了達緣起　實增福德

總主法見燈和尚為大眾慈悲開示。

一萬二千多位來自海內外各精舍之社會賢達、護法信眾，於各清淨壇場，以歡喜感恩之心誦持《藥師經》。

　　上午九時，法會於莊嚴肅穆之中開壇，一萬二千多位來自海內外各精舍的護法信眾，以歡喜感恩之心齊聚五樓大禪堂、大雄寶殿、五觀堂、般若講堂等清淨壇場。壇場中，如法安置四十九盞明燈，懸掛五色續命綵幡，總主法見燈和尚及各壇主法法師引領各精舍護法會代表，以燈燭、香花虔誠獻供，並和合一心恭誦《藥師經》。

　　法會中，總主法見燈和尚開示：「大眾於夏安居三個月期間，精進用功，恭誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，以此功德上報四重恩，下濟三塗苦，回向父母、親眷、師長，是殊勝的功德。我們的所作所為、身口意三業是因，依著善因能夠成就善果、善報。然而，要成就功德，除了自己的發心之外，還要仗因託緣。外緣即是外在的條件──時間、空間、人、事、物。例如法會的成就也是眾緣和合，是四眾弟子共同努力所成就。因為所有的成就都須眾緣和合，所以要珍惜、要把握，進一步要上報四重恩。如果每個人都能秉持著這樣的發心來努力，功德就再增功德。譬如燃燈，以一燈燃起百千燈；自己有了光明福報，因為分享、自利利他，自己的福報、功德就擴增到無限。

　　藉由法會轉變過去對於因緣果報、緣起性空之理的錯誤認知，化除自以為是、貢高我慢的心念，這些都是讓我們遭遇種種困境的原因。所以透過藥師法會發起知恩、感恩、報恩之心，去除心中的妄想、錯誤的知見、貢高我慢的煩惱，讓每一個人回復本具的清淨心，這是報恩法會的目的和功德之所在。」

圓修事理　真報佛恩

　　《藥師經》中記載，依藥師如來願力，若能「念彼如來本願功德，讀誦此經，思惟其義，演說開示，隨所樂求，一切皆遂。」「若能至心憶念彼佛，恭敬供養，一切怖畏皆得解脫。」「我之名號，一經其耳，眾病悉除，身心安樂。」是知如來大悲願力，以種種善巧方便，令眾生能隨心滿願，除諸怖畏，令誦持者身心安樂，眾難解脫。是故當以知恩、感恩、報恩之心，一心勤求精進，念念不空過，如斯修行，方不辜負如來懇切救拔之悲心。

　　夏安居三月期間，秉持　導師「三環一體」的教化理念，全山除早晚課誦經共修之外，並舉辦小星辰兒童禪修營、學界禪七等活動，落實修習福德、教理、禪定等法門。四眾弟子藉由「夏安居報恩藥師法會」的因緣，由事悟理，依著事上精進，達到一念不生、身心寂滅的理精進，便能得到佛法的真實受用。如此行止，圓修事理，身心不息，便是報恩的具體實踐。