撑起觉性之伞
文／中台男众佛教学院大学部一年级 见髦法师
曾几何时，我们开始嘀咕周遭的人事物，对于生活中的大小事不再有耐心，甚至失去热诚……无奈与抱怨，成了最熟悉的同伴。
各类报章杂志、社论、网路论坛兴盛，大家都有发表意见的权利。然而，社会也弥漫着一股肆意批评的气氛，令人不知不觉变得善于批评，而拙于赞美；知道抱怨，却不知该如何改变。
当我们静下心来仔细观察，人们之所以抱怨，来自不肯接受事实，并且希望透过抱怨来获得些好处。例如：我们常以为，抱怨可以抒发不满的情绪，为郁闷找出口；或是为了取得他人的同情或注意，让自己的观点被接受，试图证明自己较他人好；再者，当人们共同抱怨一件事时，似乎可以拉进彼此距离……但真相是，“抱怨”使我们逃避、不负责任、增加负面思考，不但不能解决问题，反而是强化“我执”的表现。因此，姑且不论动机为何，抱怨对于现实的正面帮助，可说是趋近于零。
听闻佛法之后，终于恍然明白，原来我们所遇到的痛苦、所抱怨的一切，都来自于自己的无明烦恼，而佛法中最重要的观念，莫过于此。佛陀在成道时，为五比丘演说四谛法—─苦、集、灭、道，“苦”指的是众生所受到种种的苦果，“集”是招集这些苦的因；众生有苦，是因为心当中有烦恼、无明，并非任何外力能强加于己。“苦”、“集”为世间生死轮回之因果，不想吃苦，就要避免造因──贪、瞋、痴、慢、疑、邪见等诸烦恼。
明白了因果的道理后，才能更加肯定，自己受的苦，是自己造成的。但也正因如此，我们才有能力改变这一切，正所谓“解铃还需系铃人”。看清事情的缘起，有助于面对一切不如意，所谓“罗马不是一天造成的”，知道事出必有因，而一切法缘起性空，缘生缘灭，如此而已。
俗话说：“天下雨了，那就撑把伞吧！”若从佛法的角度来诠释：“雨”是一切烦恼逆境，而“伞”是我们本具的自性，每个人都有本具的觉性之伞，当我们想要抱怨时，就要立即把伞撑起来，觉察、觉照，安住在清楚明白的觉性上，没有能抱怨的人，也没有所抱怨的事，活在当下，就是解脱！ |
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