習忍礪己
文／普頓精舍研經班學員 傳茹
現代人每天忙於追名逐利，很難了解不被五欲束縛的心，才是真正的自由，因此愈是向外馳求，內心愈貧窮，愈不自在。人與人之間的關係因為互相競爭、對立，使彼此都感到不安與不信任。人心變得愈來愈脆弱，因為我們不懂得反躬自省，沒有一顆克己包容之心。
學佛以後發現，戒律是砥礪我們心智成長的最佳處方。一個人能夠持戒清淨，就能夠制心一處，不畏艱難。不懂得自我約束的人，往往為所欲為，陷於靡亂。煩惱、菩提就在一念之間，不能克己則容易煩惱覆心，菩提心無法彰顯。因此，持戒是實現自我的憑藉，是人格價值的展現，更能洗鍊意志，發揮惻隱之心、積極覆護眾生的人性面，使我們走向正道，就像小樹苗需要好好照顧，才能成長茁壯。
戒法是規矩、是倫理，能讓我們轉暗為明，提升、淨化我們的精神生活。六祖惠能大師云：「心平何勞持戒，行直何用修禪」，當我們尚未心行平直時，持戒能讓我們防非止惡、免造惡趣之因。經云：「若人能持淨戒，是則能有善法；若無淨戒，諸善功德皆不得生。」所以戒律能使我們做到「嚴以律己、寬以待人」，從種種煩惱中解脫，努力修一切善法，開闊內心世界。
慈悲的人內心定是開闊、柔軟、寬厚的，如虛空般無有邊際，能夠包容一切。若人擁有寬柔的胸襟，則不易被外境所惑，不被種種成見、憎恨、掛礙所蒙蔽，能夠觀照一切事物，學習謙卑的傾聽，心智就能不斷向上提升。對於不平之事能忍、能讓，以不傷害他人為原則來處理；學習「無我」、自利利他，常行精進，待人恭敬，處事真誠，心中不起驕慢，就能增長智慧，事事無礙。
人之所以淪為情緒的奴隸，源於執著外境為實有，而學習佛法與修習禪定，幫助我們認清一切萬法皆是假有，不論任何境界，都能慈心、安忍，如孔子所說：「克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉！」佛法則教導我們：「被如來衣、著忍辱鎧、持智慧劍」，能夠降伏自己，戰勝所有煩惱怨賊，即是真正的大丈夫。
因此，學佛、習忍能幫助我們突破萬難，在紛擾多變的大環境裡，始終能保持寬厚、感恩的心。
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