成就一切如来力
文／中台男众佛教学院大学部二年级 见轼法师
相信大家都听过一则寓言故事：一只黑羊走到独木桥准备过河，很不巧的，对岸也出现一只急着过桥的白羊，两头羊走到桥中央，都不肯退让，最后互相推挤，一同掉落水里淹死了。假设当时其中一方，有一点忍让之心的话，想必故事终将出现圆满的结局。
安忍在生活中的重要性，并不亚于柴米油盐；因为日常中，实在有太多的逆境时时刻刻困扰着我们：睡觉时，突来的一只蚊子，可以让人眠不安稳；一句刺耳的批评，可以立即点燃心中的瞋火……总而言之，这些令人不悦的外缘总是有办法磨光耐性，侵蚀每个人的情绪，甚至让人失去理智的判断力，导致伤害别人也伤害自己的结果。唯有懂得安忍的人，能够化险为夷，成为最大的赢家。
想要培养安忍的人格特质，往往需要长时间的练习及不断的自我要求。佛法中有许多方便法门，例如：慈悲观、因缘观、空观等，都是修习安忍的重要资粮。一旦外界刮起“利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐”八风境界时，如果能够冷静地面对，并找到相应的观行来对治，相信，在降伏烦恼的同时，也一并完成了安忍法门的修习。
宋代文豪苏东坡与佛印禅师十分友好。有一次苏东坡禅修有所体悟，当下写了一首诗：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”派人渡江送给佛印禅师。可是禅师竟然回书“放屁”二字。大文豪一气之下，马上过江去找禅师理论。没想到，佛印禅师先行一步出门了，只留下一句话：“八风吹不动，一屁打过江。”由此可见，不只逆境中要忍心不动，顺境来时也不能得意忘形，否则得少为足，往往骄傲自满，日中则仄；或像苏东坡一样，自取其辱，狼狈不堪。
律藏中提到：“不忍辱人有五过失：一、凶恶不忍。二、后生悔恨。三、多人不爱。四、恶声流布。五、死堕恶道。”相对的，据《正法念处经》记载，修习安忍之人能感得五种功德：一、不诤不怼。二、无人能偷盗其物。三、一切人爱。四、多有悲心。五、身坏命终，得生善道天世界中。所以，志求解脱之行者，必当修习忍辱波罗蜜，如佛所说：“当知一切如来力、无所畏、不共佛法、大慈、大悲、大喜、大舍、无量圆满诸佛妙法，皆是菩萨摩诃萨羼底波罗蜜多之所成就。”
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