擺度娑婆的慈航
文／普泉精舍住持 見燭法師
導師 上惟下覺大和尚善察眾生根機及社會發展動向，在二十多年前，開始廣設精舍，以積極入世的菩薩行履弘法度眾。至今全世界已有一百多家精舍，儼然已成為繁忙現代人的心靈依靠。
在 導師的指導下，精舍弘法以「教理、福德、禪定」三環一體的修行體系來接引社會大眾。學員於禪修班聽經聞法、薰修教理以端正知見，學習靜坐以定心、淨心、明心。此外，配合出坡擔任義工，藉事顯理、廣修福慧，運用於日常生活中，體證佛法的真義。
心靈療癒 教化良方
現代家庭成員單薄，又依賴網路功能，人際之間愈形冷漠，在缺乏道德觀的社會價值中，人心愈來愈自私、封閉、貪婪，在負面情緒的累積下愈感空虛、憂慮，因而心理疾病與日俱增，身心異常、失衡的狀況也愈嚴重。
精舍就像醫院，以禪修班課程，有次第地教授，如同一帖帖良藥，調治無數人的心靈。佛法圓融智慧的法要，提供最佳的心靈滋養，也療癒許多人的空虛、煩惱。有家長反應，過動的孩子薰修以後，安定了不少。還有學員透過禪修，經歷化療而日漸痊癒，不住在擔憂復發的恐慌中度日，轉而以正面積極的態度珍惜生命。最先進的醫療觀念，是預防醫學，在未生病以前就增強免疫力，身體健康自然不易生病。而佛法更是淨化身心的良方，知見端正就不會起惑造惡，心中沒有煩惱，自然身心諸病不易發生。
精舍又像學校。孟子云：「學問之道無他，求其放心而已矣。」禪修課程以覺性的教育來教化人心，從迷惑無明，到善根顯現，進一步受持三皈五戒，隨著智慧增長、信心增長，人格趨向完整、成熟，找回迷失的本心。在禪修教育中，真正實現傳道、授業、解惑的功能，彌補了現代教育對人心教化的不足。
許多長期薰修的學員，以「中台四箴行──對上以敬、對下以慈、對人以和、對事以真」，做為自己立身處事的座右銘，上班族獲得了工作職務晉陞，而企業家們事業穩定，在金融風暴中，業積也依然長紅。又因為在精舍薰習慈悲與智慧，也能將紅利分享給員工，使每個人都能努力工作。學員們在各行各業，各個領域，發光發熱，也為社會帶來正面積極的力量，每個人的生命都充滿無限的希望。
菩提之家 菩薩海會
精舍也是功德之家、菩提之家。精舍的法師們帶領大眾禪修學佛，護法會幹部們同心協力護持大眾長遠薰修，彼此之間雖不是血親，卻是難得的法親，人人為了發掘心性智慧而來，不為名、不為利，彼此提攜勸勉，有如大家庭一般。
人人本具佛性，每個人都適合禪修，各精舍除了初、中、高、研經各級禪修班以外，還有台語長青班、親子兒童班等，不分男女老幼都有合適的禪修課程可以薰習。在精舍中，廣結善緣、廣結法緣，強化倫理道德及群體生活的能力；以覺性、正念為出發，以恭敬心、慈悲心互相提醒、鼓勵，令彼此善根、智慧增長。
中台禪寺是各精舍弘法的堅實後盾。平日精舍除了固定的禪修課程外，也勸發學員利用假期回山福慧出坡、打禪七及參與法會活動。正所謂諸菩薩海會雲來集，朝禮中台如同置身佛國淨土，每個人在廣學多聞的菩薩行門當中更具信心，一次次增益修行的道心，下山後更精進用功。
在紛擾的紅塵中，精舍就像避風港，將中台心法廣傳世間各地，落地生根，孕育國家棟樑、社會精英，為實現人間淨土而努力。
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