禅修功德殊胜行
文／普高精舍住持 见阜法师
六祖大师云：“人虽有南北，佛性本无南北”，一语道破 导师“从山林走向尘寰，由台湾迈向世界”广设精舍、弘法利生的坚定行履。上有恩师创建道场，下有众生渴仰佛法，所以传播佛法是僧众的使命，也是道场核心价值之所系。
古德云：“佛说一切法，为治一切心；若无一切心，何用一切法。”感恩 导师在“堪忍世界”播下成佛的种子，而精舍，就是成佛的土壤；禅修，就是成佛土壤的不二养分。如果没有病人，就不需要医院；如果没有众生，则道场亦无以为立。秉持着这个理念，所以佛法要弘扬出去，接引芸芸众生走入道场；众生能走入道场，佛法种子就能遍洒十方。如何让大众走入精舍，接受佛法的薰陶，在完善自身人格中，进一步影响他人，达到“无缘大慈，同体大悲”的平等法界，实乃二十一世纪当务之急。
禅修需求面 净心以止乱
经云：“诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世”，为令众生，开示悟入佛之知见。佛之知见是解脱、是“生灭灭已，寂灭为乐”，而众生则因我执，财色名利的知见而八苦交煎；佛之知见是缘起，是无常观，众生知见则是以妄为实，造作生死之业。
常听闻居士说：“忙碌了一辈子，不知为谁而奋斗！”人心的空虚、价值观的颠倒、物质追求的迷失、社会的乱象、群众的冲突、利益的纠葛，再加上网路科技的无限传输，在在影响着每一个家庭与个体。常有人很焦虑的来到精舍，诉说对现况的无力跟彷徨，不知该如何解决眼前的混乱与困境。由这些问题扩大来看，整个世界也在混乱、动荡中。台湾俗谚云：“人哪呒照天理，天就呒照甲子。”气候异常，导致粮食危机；病毒肆虐，使生命饱受威胁；而国与国之间失去和平互信，或因种族、信仰不同，而罔顾他人的生存和幸福。这些现象的成因，归根究底，就是众生没有正知见，而解决之道就是要改变人心；而改变人心的法门，就是禅修教育。
禅修推动面 善开方便门
古德云：“方便有多门，归元无二路”， 导师有云：“安住大乘心，善开方便门”，明确指出“创造缘起、运用缘起、不住缘起”之正观，运用在推动禅修、弘扬佛法亦是如此。
想学佛的人不在少数，若精舍禅修班学员人人尽己之力，在亲朋好友、生活圈中发起慈悲心，“扮演别人生命中的贵人”，分享利益、劝发共修，以精舍为车体，以组织为轴承，以佛法为油料，以“四摄法──布施、爱语、利行、同事”为车轮，则此如意宝车必能运载一切有情同至宝所。
禅修影响面 心平世界平
经云：“随其心净，则佛土净”、“当平心地，则世界地一切皆平”。儒家也讲诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的道理。故知，要消弭乱象、冲突、矛盾、战争，唯有回归人性的善良面，启发人人本具的清净心，才能收其功。
很多居士学佛后，原本夫妻天天吵架，现在不吵了，对待长上多了一分耐心，子女更因父母的改变，也愈来愈懂事。全家人安住在佛法中，找到了自己生命的定位，很有“觉性”的过生活。透过精舍禅修，诸如此类的改变，比比皆是。人心善良了，家庭安定了，社会自然一片祥和，而世界又岂有不平之理？
为使禅修更普及，必须与时俱进弘扬佛法，但万变不离其宗，不变的是“觉性、觉悟”的核心价值。期待新的一年，禅修教育能够形成一股风潮，吹进众生的心田，吹向全世界！
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