直下承担便是
文／普信精舍夜间高级禅修班学员 传综
初接到中台山月刊邀稿的讯息，感觉忐忑不安、无法胜任时，突然一个念头闪过：法师们不是经常劝勉我们，要“直下承担，随缘尽分”吗？这不正好符合此次邀稿的主题？随缘而行，随缘尽分！不由惭愧心生：真不知道自己学佛是学到哪里去了？当下即打消推辞的念头。
随缘尽分 心路宽广
人生不如意十之八九，从念书到出社会，乃至一切日常生活中，常在财、色、名、食、睡等五欲尘劳中打滚，沉迷于物质世界的追求，总是有了之后还想要更多，不懂得知足常乐。当觉性被无明覆盖时，往往分不清楚是想要、还是需要，于是索求无厌；若求不到时就感到痛苦，如是“起惑、造业、受苦”，无止尽地轮回下去，殊不知一切都是自作自受，离不开因缘果报。
未遇正法时，只知道求神问卜，不晓得要从因上去探寻，虽然听过“种什么因，得什么果”，但都只是表面，并没有真正契入个中义理，每当遇到不如意时，还是怨天尤人，大过于反省检讨自己。
当时在职场上，常觉得受主管刁难，总是被分配到难做的项目，即使努力与付出不比他人来得少，但每个月的工作奖金往往比别人少。还没学佛的自己，不晓得因缘果报之理，自然为此郁闷不已。幸而接触精舍上课薰修后，真正了解到，一切不如意都是自己过去造作所招感，现今唯有在因地上努力，才可能改变未来的果。遇到事情就当下承担起来，随缘尽分、尽自己最大的努力去做。秉持这样的心念来面对，久而久之随着心念的改变与释怀，无形中也觉得与主管的关系渐渐转化。这一番心路历程，确实让自己更成熟、体会良多。
克己慈忍 从容自在
法师时常告诫我们，凡事要安忍：“随缘了旧业，莫再造新殃。”因此，遇到困难或不如意时，都会提醒自己：“甘心甘受，随缘了业。”在努力过后就放下，不管结果是好、是坏都坦然接受。要做到确实并不容易，不过这正是我们持续精进的方向与目标。久而久之，也发觉自己看待人事物的心胸变得更宽广，处事的态度也更坦然自在了。
佛法所说的“随顺因缘”是如此正面、积极，绝非消极逃避。法师常说：“命自己造，福自己求！”一般人遇到不如意时，往往就打退堂鼓、起懈怠心，找各种理由来搪塞，最后什么事也做不成，于是以“一切随缘”来安慰自己，这并不是真正的随缘行。当自己尽心尽力地去做了、努力了，最后还能放下，好与坏都不执着，内心从容自在，这才是真正的随缘行。莫把随顺习气，错当成随顺因缘、随顺觉性，实是天壤之别。
菩萨能掌握缘起，进而创造缘起、不住缘起；达磨祖师亦云：“得失从缘，心无增减，喜风不动，冥顺于道。”真正的随顺因缘，如孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者，皆反求诸己。其身正而天下归之。诗云：‘永言配命，自求多福。’”好与坏、顺境与逆境都操之在己，要从因地去下功夫，随缘修正自己的心念，相信人生如意之事，亦能直趋十之八九！
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