勇於面對
文／見模法師
六祖大師云：「常自見己過，與道即相當。」我們都希望三業清淨，道業有成，也願意依教奉行、反省檢討，但為什麼習氣總是改不了？
凡夫心中有兩把刀劍，一把是貪欲、瞋恚、愚癡、傷己傷人的「煩惱刀」，一把是鍛鐵鍊鋼、去滓成器、自利利他的「智慧劍」；心中要提起或放下哪一把刀劍？關鍵在於我們的「決心」與「覺照」。
如人鍛鐵 去滓成器
孔子嘗言：「不善不能改，是吾憂也。」無始以來，在不知不覺中，養成了很多的慣性行為，因此在生活中，不斷地出現無法作主的心念和作為。然而，人的一生如同一塊天然礦石，唯有不斷地用刀雕琢，去除長久以來染著的污垢，即使必經痛楚，但雕琢後的礦石才能更見光彩。經云：「如人鍛鐵，去滓成器，器即精好。學道之人，去心垢染，行即清淨矣。」反省如同鍛鐵，只要不放棄，哪怕歷經千錘百鍊，終究去除渣滓，成為佛門法器。
如何去除心垢，回復清淨呢？首先，一定要認清過錯的源頭。一般人「大錯不犯，小過不斷」，卻不知大錯是從小過累積而來的。台語俗諺說：「細漢偷挽瓠，大漢偷牽牛。」為什麼小時候偷採瓠瓜，長大後會偷牽牛呢？其關鍵在於「偷心」，真正令人可懼的是錯誤的想法與觀念。因此，在任何不圓滿的當下，都要勇於檢視自己的念頭與行為，唯有懂得「認錯」，才能不斷地改過自新。如果總是得過且過，在不斷違犯的同時，就是在加深錯誤的觀念與知見，終有一天將鑄成大錯。所以，無論任何心念與行為，我們都要真誠的反省與檢討。
淨化心念 轉妄成覺
在修行的路上，自己也曾握著一把煩惱刀。這把刀莫名地占據內心的清淨，不斷地舞動刀鋒，排斥善法。雖然如此，毅然選擇勇敢面對，提起改過向善的決心，使用覺照的磨刀石，一點一滴去除心垢。《四十二章經》云：「夫為道者，譬如一人與萬人戰」，在這條心路上，曾經找不到出口，也氣餒過。但，深信只要勇於反省，定會摧破魔軍，於覺性上屹立不搖。
檢討自己之所以會與善法不相應，是因為起心動念處，過於放任；於乖謬行為，太過縱容。如「磨刀之石，未見其減，而日有所損」，面對自己的惡念惡行，時時都要反躬自省，絕不顧惜體面，隱忍不言，務必懺其前愆，悔不復做。
《四十二章經》云：「慎勿信汝意，汝意不可信。」當心煩意亂不能自主時，若無法立即返照，無始劫的習氣種子，將役使自己造作不良善的行為。此時放下手邊的事，一心誦經、持咒、禮佛……種種加行，透過事相上的用功，歇下並轉化紛亂的微細念頭；當惡念泯除時，不假吹灰之力，智慧心自然涌現，便能端正身口意三業。所以，反省不是在錯誤的念頭上打轉，或鑽牛角尖，或自我訶責，或自暴自棄，而是學習放下念頭，淨化心念。《楞嚴經》云：「狂心頓歇，歇即菩提」，學習放下每一個妄念、往日慣性的言語作為，便會隨之改變。此時，自己不再是傷人害己、隨業流轉的羅剎，而是自利利他、隨順覺性的菩薩。
《六祖壇經》云：「改過必生智慧，護短心內非賢」，雖然去除煩惱執著，不能立竿見影，但只要勇於面對錯誤，絕不姑息，發露懺悔，定能轉妄成覺，於反省中真正成長。 |
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