放下執著，生命無限寬廣
文／見徇法師
人生的歷程，從小我的實現開始。然而，如果沒有正確的觀念，自我的實現不但得不到心靈的滿足，反而會造成壓力與痛苦。
平等性智 泯除人我
從有記憶以來，對大大小小的事始終是戰戰兢兢、不敢懈怠，深怕表現不好、不夠完美，面對失誤或他人的批評、指導，就會陷入自責的低潮。
剛開始，一直以為是外在環境給的壓力，所以每每遇到不如意，就會習慣性地歸咎於外境，但歸咎外境的結果，只是換來滾雪球般巨大的痛苦，以及不和諧的人際關係，不禁反思：「到底問題何在？」透過佛法的薰修，不斷返照自己的起心動念，才漸漸覺察到：痛苦的根源是來自於對成就感的執著，需要透過成就感來肯定自我的價值。也才發現：長久以來，支持自己不斷努力的動力，竟在不知不覺中，成為成長的阻礙。
「不知不覺」，是由於不了解真理所在，而誤以為透過外在價值堆砌的「我的名聲」、「我的形象」，才是真正的我，以為這個「我」真實不變，以為成功的歡愉是真實存在的感受。錯誤的價值觀遮蔽了單純想做好每件事的初發心，引發了競爭、比較、嫉妒的惡念，陷溺在自以為是的泥淖，不斷強化自我意識之下，「我執」就如同堅固的堡壘，鎖住了清明自在的心，覺性便真的「不覺」，心念也不斷在悲喜交煎中輪迴。
佛說八萬四千法門，都是在破除眾生的執著與迷惑。透過思惟佛法的真理，檢視過去所認為的事實，照破錯誤的觀念，改變思惟模式，修正行為，放下貪求的執著，才是解脫之道。
破迷顯正 無相發心
然而，如何才能破除自己對成就感的執著呢？必須明白成功是眾緣和合所成，而不是個人的功勞，藉以破除自以為是的傲慢；其次，明白生命不是獨立存在的個體，如果沒有大眾的付出與支持，怎得以安樂生活？藉以破除唯我獨尊的自私自利；明白充實生命的意義在於安住當下，盡守本分與責任，藉以破除希望得到讚歎的虛榮感；明白所謂的「我的形象」，不是經由他人評價而建構出夢幻的想像，而是如實接納自身的優點和不足，藉以破除鞏固自我的完美主義……以智慧之眼看清原本所執以為真實的幻象，覺察、覺照，才能進一步體會佛陀的諄諄教誨──本具的佛性本來清淨、本自平等、本不生滅。
由外在價值及內心虛妄想像所構築的「我」，其實是生滅變異的，只是心太粗，覺察不到微細的變化。例如，聽到別人讚歎的聲音、詞語，每個字隨著音節剎那、剎那地消逝，當話語說完的當下，其實就成為過去；由於不明白無常，加上內心的憍慢作祟，才會誤判：「這句話真實存在」、「這是一句讚歎的話」、「這個讚歎就是我的形象」……假使面對境界的當下，能夠看清音聲生滅的真實相貌，而伴隨音聲所建構的形象，則是虛妄的想像，將注意力從關注外在評價拉回到能聽能聞的這念心，返照入流，就能漸漸安住當下，在不生不滅心中找到定位點，不再隨波逐流。若能在不生滅心中肯定存在的價值，了解眾生平等一體，所有的比較心、嫉妒心，自然而然就能消弭於無形。
看清楚外在世界、自身與眾生是一體的，做每一件事，不再只想到表現自己的能力，而是奉獻所長，盡己本分，將功德歸給三寶、好事歸給大眾，令眾生皆得歡喜，那麼，所作的一切努力，就不再是以我執為出發點，而是利他、無私的清淨作為。當深刻地體會到自己所擁有的一切，是所有認識與不認識的人共同付出的成果，更能啟發知恩、感恩、報恩之心，積極為世界創造良善的循環，那麼，小我的實現便在圓滿大我的同時得以成就。
透過佛法薰修正確的人生觀，以真理看清虛妄、破除迷惑，放下自以為是的執著，心量打開了，就能發揮自利利他的積極行動力，人生的每一步就能更自在、更踏實。
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