一灯燃百千灯
文／中台女众佛教学院大学部一年级 见谊法师
记得国小时期，母亲接送上下学，乘坐在母亲的机车上，每当见到路上有小石子，母亲总是停下车来，吩咐我把石子拾到路旁，以防有人不慎滑倒。之后，询问母亲为何总是要这么做时？母亲却只是说：“如果见到该做的事却没有积极去做，因而发生不良善的结果，就是我们的过失。”当时并不明白，心想：“石子并不是我放的，为何没将石子移走却是我的不对？”直到渐渐长大，才明白其中的道理，原来别人的事就是自己的事，将自己的好变成他人的好，不需要分彼此，自然呈现出“利他中完成自利”的意义。
随喜功德 庄严自心
《大学》中提到：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”与佛法中所说自觉、觉他，最终觉行圆满、圆成佛道──此一道理相应。利他的过程中，需要慈悲与智慧，才不致弄巧成拙；为了达到利他，设想种种善巧方便，无形中就能增长自己的智慧和慈悲。
“普贤十大愿──第五随喜功德”，“随喜”，即是随时随地、欢欢喜喜地竭尽所能给予他人协助，不带有任何条件。以修行的心路历程来说，人多心量狭小，见他人有所成就，通常第一个念头就是起嫉妒心，总是心想：“别人也没有什么了不起，自己只是不做而已。”原本的朋友关系，有时也会转变成敌对。这样的心念，容易让自己陷入卑慢之中，患得患失，情绪随之起伏，无法归于平静。因此，“随喜功德”便是对治的最佳法门。初初开始或许会不习惯，经过一段时间的练习，从只是心念、言语的随喜赞叹，进而以行动表示支持，乃至凡见好事，便能生起与有荣焉的欢喜心，照破心中的黑暗。其思想的中心价值，不在于成就感，而在于参与感。凡事尽心即有成，成功不必在我。原来平凡的人生，因利人而丰富，造就出平凡中的不平凡。
古人言：“岂能尽如人意，但求无愧我心。”人生的走向，端看自己的选择。所谓“独乐乐，不若与众乐乐”，与人分享的快乐，胜过独自拥有，当缩小自己、随时想到他人之时，心量相对扩大。随喜功德的果报，不必等到未来，而在每一个利他的当下──随时皆能怀有欢喜心──何乐而不为呢？
灯燃百炬 明明无尽
《佛说四十二章经》中佛言：“睹人施道，助之欢喜，得福甚大。”沙门问曰：“此福尽乎？”佛言：“譬如一炬之火，数百千人，各以炬来分取，熟食除冥，此炬如故，福亦如之。”功德利益，不会因为分享而减少，反而因分享而无尽。
《佛说维摩诘经》也提到何谓无尽灯法门：“譬如一灯燃百千灯，冥者皆明，明终不尽。……夫一菩萨以道开导百千菩萨，其道意者，终不尽耗，而复增益。”菩萨行履，亦复如是。虽然眼前自己的能力有限，无法像太阳光一样照耀大地，仍发愿从学作一盏小夜灯开始。
小夜灯具有很多功能：其一，不分晴时多云，不分日夜，随时都能展现光明。其二，当所有的灯光都熄灭时，万籁俱静，只剩小夜灯微微发亮，仍在黑暗中施予无畏，默默守护着众生。其三，无论是转角处、楼梯间、走道中，都有小夜灯的身影，以不刺眼的光芒，不彰显自己的地位，默默地利益着人们。
愿作一盏灯，学习菩萨“但愿众生得离苦，不为自己求安乐”的千百亿化身，哪里有需要，就往哪里去。祈愿一切众生，生生世世不为自求，唯为利他。发广大道心，发广大慈悲心，发广大菩提心，尽未来际，永不退转！
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