文/编辑部
三千多年前,佛陀为开启众生的法身慧命,降生世间,示现八相成道,以法水普济群生,令一切众生远离尘垢、热恼,回复清净本然。经云:“浴佛形像,如佛在时,得福无量,不可称数。”如来功行圆满,净智庄严,若以香华幡盖供养,复以香水灌沐如来,发殊胜愿,回向无上一切智海,所得功德无量无边。而学习世尊,保持清净的身心,外离身垢,内除心染,实为浴佛的真义。 沐佛形象 缅怀佛德
本寺为庆祝本师释迦牟尼佛三○四一年圣诞,特于五月四日举行浴佛大典,会中恭请导师 上惟下觉大和尚慈悲开示法要、正授三皈,以清净广大的行愿供养,灌沐如来清净法身。 清晨五时三十分,住持见灯和尚带领僧众们于大雄宝殿进行浴佛。“九龙吐水,沐浴金身,天上天下独为尊。七步宝莲生,威德光明,法界永沾恩……”梵音缭绕,香烟袅袅,在和合清雅的〈沐佛赞〉中揭开浴佛法会序幕。数百位僧众齐声唱诵《心经》及赞佛偈,并随着住持和尚的引领,依序以香汤沐佛,仪式清净庄严。 上午十时三十分,导师 上惟下觉大和尚亲临大雄宝殿主持浴佛大典。一万五千多名来自全省各精舍的护法善信及社会贤达共赴法筵,云集于大雄宝殿、四天王殿、大禅堂、大庄严殿、菩提讲堂、般若讲堂、五观堂等坛场;南投县陈代理县长及马立法委员、中台禅寺护法总会李总会长亦前来浴佛祈福。法会中,恭请 导师于佛前拈香祝祷,并带领大众浴佛。 “我今灌沐诸如来,净智庄严功德聚,五浊众生令离垢,同证如来净法身。”在〈浴佛偈〉的清净梵音中,大众以欢喜心、恭敬心,香汤沐浴太子佛像金身,祈愿以佛陀的智慧法水,外涤尘染,内除心垢,回向一切众生除热恼、得清凉,永出苦轮,发无上菩提心,同证如来净法身。各坛区及外围的禅悦苑、菩提苑、圆明殿、华林园共五十余座浴佛亭前,信众与来山游客亦同步浴佛,同沾佛陀的慈悲与光明。 积极入世 效佛所行 于佛诞盛会的殊胜因缘中,同时举行车辆捐赠仪式,为因应爱兰派出所维护治安所需,本寺曾于一百零一年捐赠一部侦防车,今日再度捐赠十五部巡逻摩托车,南投县陈代理县长代表接受并致赠感谢状,表达对中台禅寺关怀社会治安、充实警用装备的感谢之意。 导师首先以“三○四一庆佛诞,佛子共乘大法船;福慧双修菩萨道,自始至终在心源”一偈为大众祝愿,并且开示庆祝佛诞的意义: 全世界的佛教徒,对浴佛节都很重视,藉由庆祝佛教教主本师释迦牟尼佛的诞辰,表达传承佛教文化、如来家业的愿心。浴佛的意义是“外净其境、内净其心”,在外以香华灯幡庄严坛场,而我们的内心也要清净庄严,以佛的言行为自己言行的依循。佛的心就是大慈悲心,“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”,佛的言行是“修一切善,无善不修;断一切恶,无恶不断;度一切众生,无众生不度”,所以庆祝佛诞,更进一步还要将佛的身、口、意实践到我们的生活中──只起善念,不起恶念;只讲好话,不讲坏话;只做善事,不做恶事。透过清净身、口、意三业,让整个世界成为人间净土。 “人身难得今已得,佛法难闻今已闻;此身不向今生度,更待何生度此身。” 导师进一步开示,佛法以人为根本,人以心为根本,心以觉悟为根本,做人是不容易的,把三皈五戒做好,人格就圆满了,再一步步向上提升。佛法不是消极、悲观,而是要积极努力,以大慈悲心广修六波罗蜜,广集福慧资粮。同时要化掉心当中的烦恼──见思惑、尘沙惑、无明惑,烦恼漏尽,就和诸佛菩萨一样,心当中具足无量的智慧、功德与禅定。无住心、菩提心、广大心、慈悲心、真空心、妙有心……在每个人的心当中,本自具足。俗话说:“天下没有白吃的午餐”,佛法也讲:“没有天生的释迦、自然的弥勒”,佛法是人生的真理,只要我们今生去努力,做一分得一分、做十分得十分。 大众以知恩、感恩、报恩的心前来参加法会,成就了六根清净的功德、慈悲的喜悦。希望继续将今日的发心、喜悦带到家庭、社会,让每个人也都充满喜悦、清净和希望。最后, 导师祝福大众,发菩提心,吉祥平安,福慧增长。 秉持菩萨慈悲济世之精神,本寺除了于全球各地天灾发生之际,给予及时的援助,并以关心地方、回馈乡里的心意,历年来捐赠埔里地区中小学营养午餐费、南投县警察局警用无线电电池、消防局山难救灾装备等。陈代理县长致辞时对于中台禅寺长期以来捐赠救护车、赞助南投灯会到今日捐赠十五部巡逻摩托车等善举,表达感谢之意,并提到 导师开示做人处事要“和”,因此南投县政府“以和建县”,秉持“和气、合作”的精神,作为推动县政的指标,感恩 导师推动佛法、净化人心所作的努力。 下午一时十分举行皈依大典,逾二千人皈依 导师座下,共发菩提心,清净忏悔、至诚皈依、发四弘誓愿,正式成为三宝弟子,为生命开展光明崭新的方向。 《佛说灌洗佛形像经》云:“浴佛形像,福报所生,常得清净,从是因缘,得成佛道。”《六祖坛经》亦云:“于一切时,念念自净其心,自修其行,见自己法身,见自心佛。”浴佛的殊胜功德,源自一念清净心,所谓“浴佛浴自心”,以清净心灌沐外在的佛像,藉此返照本具佛性;进一步发愿向佛学习,以佛心为己心、以佛言为己言、以佛行为己行,将佛的言教与身教实践于日常生活中,以清明的智慧自利利他,慈悲喜舍、广度有情,共证如来清净法身。