天祥寶塔禪寺一百零一年度啟建盂蘭盆消災祈福超薦大法會 文／編輯部 　　農曆七月是佛教的「教孝月」，天祥寶塔禪寺為弘揚佛法慈悲濟世之精神，發揚忠孝倫理、慎終追遠、知恩報恩之美德，特於九月七日至九日（農曆七月二十二日至二十四日）啟建盂蘭盆消災祈福超薦大法會。為期三日的法會中，恭誦《地藏經》，並舉行佛前大供、消災超薦及大蒙山施食等法事。以此功德普皆回向，祈願世界和平，家靖民祥，十方法界一切有情同證菩提，同得解脫，共入性海。 孝親報恩　敬禮三寶 恭請中台禪寺住持見燈和尚主持大蒙山施食法會，冥陽兩利。 　　參與盂蘭盆法會是報父母深恩之殊勝法門。《佛說盂蘭盆經》云：「行孝慈者，皆應為所生現在父母、過去七世父母，於七月十五日──佛歡喜日、僧自恣日——以百味飲食安盂蘭盆中，施十方自恣僧。乞願便使現在父母壽命百年、無病，無一切苦惱之患，乃至七世父母離餓鬼苦，得生天人中，福樂無極。」 　　圓滿日上午十時三十分，恭請中台禪寺住持見燈和尚入壇主法，各界賢達與護法善信們雲集莊嚴壇場，大眾齊誦《佛說盂蘭盆經》、獻盂蘭盆供，以感恩之心上供佛、法、僧三寶。 　　住持和尚開示，斷惡修善是改變命運最根本有效之方式，大眾以恭敬虔誠、慈悲平等、歡喜感恩之心參與法會，口誦心惟，身口意三業清淨，即是斷惡修善的具體作為。而眾緣和合，恰得其分、適得其所，產生的影響，即是所求所願皆得成就。舉一反三、觸類旁通，運用之並落實於日用間，學業、事業、家業、道業定能隨心滿願。萬法歸宗，廣積福慧資糧是幫助我們覺悟自心、確立本心本性的正知正見，這是佛法的精髓，也是實現普世核心價值的必經之路。 修善斷惡　普植淨因 　　住持和尚進一步以釋迦牟尼佛八相成道的故事，闡明普世價值的實踐。造成人生不如意的根本原因是不了解人人皆有佛性、人人皆當成佛之理，解決之道就是清楚明白心性之理，並依之作為安身立命、應對進退的依據，就能夠突破現實的困境，離苦得樂、圓滿如意、隨心滿願、成就佛道。 　　最後，住持和尚讚歎大眾從過去到現在始終如一的精進發心與護法護教，中台禪寺在導師　上惟下覺大和尚的帶領及四眾弟子的努力下，一步一腳印落實佛法學術化、教育化、藝術化、科學化、生活化五化運動，而現正籌建中台碑林博物館，是一件大功德，也是身為佛弟子的責任與義務，藉由保存佛教文物與中華文化的永續傳承，見證歷史、增益信心，是自他受用的方便法門，期許大眾共同在菩提大道上繼續精進努力。 　　下午四時，舉行大蒙山施食法會，普度群生，仰仗佛力、法力及自性功德力，回向今世及累世父母離苦得樂。經云：「當知父母恩最深，諸佛聖賢咸報德。若人至心供養佛，復有精勤修孝養，如是二人福無異，三世受報亦無窮。」上萬人參與三天的殊勝法筵，在禮讚三寶、諷誦尊經、修齋供僧中，深植淨因，孝親報恩，廣結善緣，圓滿實踐自利利他的菩薩行履。