覺心觀照 在佛教學院中的每一天，學僧們用法、用心、用觀行， 努力在生活中實踐佛陀的教誨， 走著佛陀曾走過的心路，記錄下對心念的觀照； 覺心觀照——是一份修行人的作業。 梵唄與修行 中台男眾佛教學院研究所二年級　見勉法師 　　梵唄這一門功課在修行過程中，扮演著不可或缺的角色。一個人的修行可以從其唱誦及執法器中略知一二，而獨唱與合唱也有所差別。僧團的生態與和合，從早晚課便可看出究竟。 　　所謂「梵唄利人天」，不但可以自利也能利他，從梵唄中察覺並改正自己的過失，並能藉由音聲來度化眾生。 無常逼迫 中台男眾佛教學院大學部二年級　見霹法師 　　愈是困厄艱難之處，如能不退，堅持其心，更顯得修行的可貴。靜坐愈到後面，除心識翻騰外，酸痛觸受交逼，由於無法落實佛之知見，苦受隨之存在；因此，此時更須堅持知見──「諸行無常，是生滅法」、「煩惱即菩提」。人之色身終必歸壞，無常也隨之逼近，行者應當警惕時不待人，每堂功課皆如履薄冰而過，把握當下！ 疾風知勁草 中台男眾佛教學院大學部一年級　見袁法師 　　古人云：「疾風知勁草，板蕩識忠臣。」作「正氣歌」的文天祥，在國家安定無事時，是文人才子；在國難當頭時，則是個盡忠報國的忠臣。因此，一個有品格、重道德的人，儘管環境艱難、社會紛亂，都無法使他動搖。出世修行亦然，無論所處的環境多艱難，都要保有堅忍不動的心，才能不受外境侵擾。 隨緣是道場 中台女眾佛教學院大學部一年級　見慈法師 　　憨山大師〈從軍偈〉云：「緇衣脫卻換戎裝，始信隨緣是道場。」這是菩薩法門，真正要做到隨緣，必須要有功夫。 　　法會出坡負責環保一職，架房成了修行的道場。一般人對架房的認知是污穢之地，但對修行來講卻是一個好處所！藉由外在的洗滌，啟發內心的清淨；內心真正做到沒有貪、瞋、癡三毒，才是洗架房的最大功德！因此，隨緣做事，第一步功夫就是要心不起煩惱！ 善護念 中台女眾佛教學院大學部一年級　見漢法師 　　達磨祖師云：「亦不睹惡而生嫌，亦不觀善而勤措」，見人不發心、怠惰就看不過去，是由於心量狹隘。因此，修行必須發菩薩心，包容別人、護念別人，如同別人包容自己、護念自己；如同導師　上惟下覺大和尚、常住及學院護念每一位學僧、包容每一個眾生；如同佛菩薩哀愍眾生、善護念、善咐囑每一位眾生。 看好的一面 中台女眾佛教學院大學部一年級　見肖法師 　　排供果時，蘋果最不容易排得整齊，因為表面不平整，又有硬度、沒有彈性。縱使它有如此特性，還是會將它的正直平整面朝外，圈好外圍膠帶，一層一層地擺上去，成為一盤莊嚴的供果。每一個人都有優、缺點，沒有人是完美無缺的，因此，與人互動當中，都要看對方的優點，才能團結一致，圓滿一切因緣。