| 中 台 山 月 刊 130 期 |
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| 本期主题：善知识 |
| 常随佛学
文╱中台男众佛教学院研究所二年级 见綦法师 世间的导航 出门在外，一定要有方向的指引，才不会走错路或走远路。候鸟具有天生的方向感，不管身在何处，都不会迷航。人类虽不如此，却是万物之灵，能藉由很多方法来弥补不足：或许是一种发明，如黄帝利用指南车，在与蚩尤的大战中，穿越迷雾的阻碍，获得胜利；或许是一种经验，如希腊人夜观天象，藉由北极星的方位，在爱琴海航行无阻；或是山川地理实际探察，如古代诸国依手绘地图，互相攻伐。在二十世纪中，人类更发明了卫星定位导航系统，出门在外不仅通行无碍，还可以根据自己的需求选择最短、最快的路径。 在人生旅程的各个阶段，也会遇到指引我们走出迷途的人：年幼时，父母亲引导我们认识这个世界；求学时期，师长、同学协助我们一窥知识的殿堂；工作时，同侪陪同我们挑战事业的高峰；在家庭生活中，亲人成为我们精神上最安全的依靠。出现在我们生命中各个阶段的人，分别扮演了重要的角色，让我们不致于在人生中迷失，使我们的人生有着光明与热能，心中有着踏实与希望。他们，即是人生的导航者。 出世间的善知识 在修行的过程中，也需要能指引我们出离三界迷途的工具，那就是佛陀留给后世珍贵的三藏十二部经典。三藏经典就如同标月之指，为众生定位、指向，只要依循佛法的道路前进，自然可以出离三界火宅，抵达涅槃之地。 此外，同参善知识也是重要的角色，能在修行的路上砥砺我们、鞭策我们、指引我们、扶持我们，使我们能在解脱大道上精进不懈，走出烦恼的迷网。历史上，苏东坡与佛印禅师的故事脍炙人口，二人不但过去世同为修行人，今生一僧一俗亦为莫逆之交，在佛印禅师的引导下，苏东坡不但成为佛教的护持者，本身的修持亦为人所赞许，成为一段佳话。 究竟的善知识 以佛法来说，最究竟的善知识不外乎人人本具的心性，六祖大师说：“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。”无论标月之指如何精妙，善知识如何善巧，我们的这一念心有着为善或为恶的选择权，正如《佛遗教经》云：“我如良医，知病说药，服与不服，非医咎也；又如善导，导人善道，闻之不行，非导过也。”当下这念觉性才是真正的修行导航系统，于此安住，直至菩提，方达圆满究竟境地。 |