| 中 台 山 月 刊 120 期 |
|
| 本期主题：不景气中的安心处方 |
| 佛法──心灵困顿的灵丹
文╱普因精舍护法会副会长 传芳 还记得去年此时，世人仍沉浸在经济将持续繁荣的氛围中，但世事变化无常，经济如骨牌效应，应声而倒。面对这种情势，人心惶惶不可终日，深怕下一个受影响的就是自己，于是，烦恼、恐惧、迷惘、压力、痛苦应运而生，真如佛法所说──人生如苦海。在这不景气的年代，烦恼更深、更广了！ 建立正见 烦恼自脱 回想当初之所以会到精舍学佛，是因为心中有着不少烦恼和担忧，希望佛菩萨保佑、加持，让我消灾免难，远离痛苦和烦恼。尔后，在导师 上惟下觉大和尚和精舍法师的教导下，不断地薰修佛法，终于明白学佛的真谛，了解因缘果报的道理，知道一切事相皆缘起性空，更体悟到本具的佛性。有了这些正知正见，虽然生活中仍有烦恼与境界，但我已学会用佛法的正知正见来转烦恼，突破逆境。 了解因缘果报的道理，坚信因果以后，学会坦然面对一切果报，不再怨天尤人，因为，解铃还须系铃人，想要突破困境，自己就得在因上努力，丝毫偷懒不得。于是，告诉自己：在做人、做事、起心动念处，只起善念，不起恶念，对自己时刻检讨反省，对他人要宽恕慈愍，如此福德就会增长。果上生因，因上生果，一切都在良性的循环当中。 其次，了达一切事相皆是缘起性空，世间一切事物及心念都是生灭无常。于是，过去所在乎的，现在已不再在意，因为，以前所认定的烦恼，不断被后面的烦恼给取代，正如《金刚经》所言：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”既然如此，又有什么好执着、计较呢？明白这层道理后，当遇到困难或起烦恼时，即用此道理思惟，许多困难再也不是困难，许多烦恼也即刻消除，让我面对境界不再恐惧、不再烦恼。 销归自性 不随境转 最终，要体悟人人本具的佛性。在精舍透过禅修、听经闻法及禅七的历练，让我深刻体会，万事万物都是这念心的作用；这念能起作用的心，就是觉性，就是佛性。 导师和法师们不断地提醒我们，要时时在这念心上用功，不打妄想、不起执着，即做即了，时时销归自性。如此依教奉行，让我不随境界而转，心不颠倒；让我知道，即使外在变幻无常，但内在的佛性是常在的、是清明的，在这念心上用功，人生才是最富足的。有了这层体悟，不怕失去什么，只怕失去觉察、觉照，而让觉性不能显了。 这些年来的佛法薰修，让我学会用不同的角度来看待人生的价值，学会用更大的心量来承担境界。自己常想：假使没有佛法的指引，是不是能一关捱过一关，还是个大问号。当初抱着求佛保佑的心态来学佛，如今明白因果的道理，知道要直下承担，虽然学佛后一样有境界，但已能坦然面对；知道缘起性空，所以不再执着而得自在；知道人人有本具的佛性，因而找到修行的入门处。现在的我，心灵是富足的，目标是明确的，面对这样不景气的年代，与其彷徨无依打妄想，不如换个心情，转个弯，好好思惟佛法的道理；想通了，心灵的困顿自然迎刃而解。 |