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本期主题：不景气中的安心处方







　　在全球金融海啸的席卷下，持续性的的景气低迷，让焦虑、烦燥、忧郁……成为现代人面对现实生活的另一重情绪压力。

　　如何才能在不景气的全球性风暴中，面对难关，适应环境，安定自我身心，对自己保有信心，对未来怀抱希望？

　　佛法的道理，提供我们在境界中安忍的智慧，不仅教导我们如何开源、节流，更重要的是，让我们用正向思考坦然面对，在改变心境的当下，走出眼前的困境！



不景气时代的因应之道－－上惟下觉大和尚开示

编辑部整理


　　现在全球受到金融海啸的影响，整个世界景气萧条，许多人面临公司倒闭、裁员失业的危机，产生很多烦恼，应该如何因应和面对？就要靠智慧、忍耐、精简。“精”，就是节省成本，包括人事与开销。此外，必须要忍耐，才能度过这个难关。最后，要保持实力，动见观瞻，做任何事都要谨慎，毫无意义的苦头不要去尝试，修行也是同样的道理──“无益之苦当远离，如是行者能度世”。

觉察觉照　因上修福

　　修行必须要觉察、觉照。觉，就是先从自己开始觉察，返照自心。一般人都向外看，只看别人，看不到自己的过失。看别人这也不是、那也不是，自己统统是对的，一切都怪社会、怪大众，这就是没有觉察。觉察，就是检讨自己的烦恼。现在全球经济不景气，社会上很多人贫困、穷贱，只想到：“唉呀！这个社会不好，为富不仁，我的朋友不帮助我，我的亲戚也不帮助我，这个社会贫者愈贫、富者愈富，这是什么社会？乌烟瘴气的！”这就是一般众生的想法。假使有了觉察，就不会怪人家、不会怪社会、不会怪亲戚、不会怪朋友，知道反省：“这是我自己的努力不够、善心不够、福报不够、智慧不够，所以今生或穷困潦倒或困难重重，要时时刻刻检讨，从现在开始，修一切善，无善不修。”这就是觉察。先从自己检讨，就是觉察。觉察了以后，还要觉照。有了烦恼，要赶快把它照破。假使能够时时刻刻觉察、觉照，就是自性佛。

　　佛法的道理强调，一切都要从因上去努力。许多人认为所居住的环境不安定，想要逃到国外去，心被外面的境界所影响，而不得自在。但是往哪里逃呢？一切都是因果。假使我们这念心能时时保持平静，只起善念，不起恶念，经常反省检讨，才能在面对境界的时候，转化烦恼，趋吉避凶，不被外境之风所左右。

　　今生富贵是过去所种的因，未来的富贵则要靠现在的努力。假使不在因上努力，未来什么都没有。以学生为例，现在不知道用功求学，将来一定学问不好，考试成绩也不好。在社会上做事也是一样，做事要认真，要奉公守法，要找一个正当的职业、清净的职业，这就是因。有了这个因还不够，还要修福报，如果没有福报，拼命努力也不一定能得到好的结果。做生意的人这么多，各行各业有的人发财，有的倒闭，这就是所谓的“同行不同利”。例如，同样是开计程车，有的人发财，有的人连车都卖了；同样是开公司，有的人亏本，有的人订单接不完。什么原因？福报不一样。有了福报，做什么事都能得心应手、左右逢源，这就是因果。

培养实力　广结善缘

　　了解因果的道理，就不会怨天尤人，知道一切都要从因上去努力。过去的人，只要有才有艺，就能在社会上立足，现在则要多才多艺，才能成为各行各业都欢迎的人才。因为现在是全球化的时代，要面对全球化的挑战。所谓“全球化”，时间、空间缩短了，人与人之间的距离也拉近了，世界一家，天涯若比邻。全世界的人口有六十多亿，台湾总人口数只有二千三百多万，因此，必须要有实力，才具有全球化的竞争能力。现在不但要有学历，最重要的还是要有实力，如果只有文凭，没有实力，就没有竞争力。这么多人在一起竞争，没有竞争的能力、没有实力，就会被淘汰，就没有发挥的空间。如果具备竞争能力、实力，全世界都在自己的掌控中。

　　有自己的努力为“善因”，加上广结人缘、广结“善缘”，因缘和合，事业就很容易成就，这就是佛法常说的：“未成佛道，先结人缘。”结人缘也要靠自己。修行也是如此，要先断除自我的烦恼，修福德、慈悲、定力、智慧，善法具足，心自然而然就定下来了，现在就是行菩萨道。


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