中台禅寺九十八年度春季精进禅七解七茶会学员心得 文／编辑部 政治大学会计学研究所教授、护法总会顾问╱传法 　　“感恩再感恩，忏悔再忏悔，努力再努力”是学佛十多年的自己打完禅七最大的心得。感恩　导师不辞辛劳的二次开示；感恩所有法师及居士的护持；特别感谢监香法师的提醒字语：“易驼背昏沉，可调整坐姿。”使自己觉性现前，减少昏沉。不论外境如何变化，都要先检讨反省自己，坚住正念、随顺觉性、任心自在，并于事上不断地渐修。所有的福报是大众给我们的，希望透过禅七因缘，每个人都对自己更具信心，回到岗位上努力再努力，因为有您的努力，整个社会将会愈来愈光明。 虎尾科技大学资管系教授、普田精舍护法会会长╱传宁 　　此次禅七让自己更清楚了解这念心。出了禅堂，如何运用这念心？举例来说，当学生的上课要专心、恭敬，有了妄想、昏沉，就要提醒自己，否则无法受益；当老师的要用心教育，提示学生如何用心。师生如是相辅相成地用心，共同迈向成佛之路。 实践大学会计系副教授、普贤精舍护法会副会长╱传功 　　感恩禅七让自己认识了一位新朋友──这念本具的佛心。希望这位朋友时刻与我同在，速销颠倒梦想。其次，了解到人生的真理：清净心是人生的本质；人生的永恒是“不生不灭”；人生最可贵的是“本自具足”；要有信心，要能坚忍，即是“不动不摇”；“能生万法”，就是要造福人群。解七后，希望将这位新朋友带回去，养成一观念与三习惯：内修佛心是观念；习惯则是第一持净戒、第二修福慧、第三护中台，如是锲而不舍，以“静则一念不生，动则万善圆彰”为努力的目标。 东华大学生态与环境教育研究所副教授、普莲精舍护法会会长╱传琛 　　这是第七次打禅七，虽然十多年来没有开悟，但由于每次都得到法益，所以仍然坚持继续报名参加禅七。禅七前，一位好友因病往生，除体会到无常外，更惭愧的是，自己并未告诉他禅七的好处。禅七中， 导师及主七和尚不断地为大众开示，身为老师的我，应学习如此锲而不舍的精神。 彰化师范大学教育研究所教授、普彰精舍护法会副会长╱传真 　　导师开示中提及：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。”体会到当对着镜子问：“照镜子的是谁？”时，用肉眼所见是生灭的躯壳，用心眼所见则是随身古佛。所谓生病要吃药，心病则以法药医。精舍如同中台大医院的分区诊所，住持法师则是住院医师。平日于精舍薰修，如吃家常药除慢性病；如今回山打禅七， 导师及主七和尚开的是特效药，做圣胎大保养，相信大家心中古佛一定大放光明。今天是世界自由日，真正的自由是心的自由，寂光常照、任心自在，才是真正的自由。祝福大众早日开悟，做一位真正自由的大觉悟者！ 台湾大学医疗机构管理研究所、大专青年禅学会总召集人╱传慧 　　以前禅七的经验让自己找到身心安顿之处，所以更要经常回山精进用功。聆听　导师及主七和尚的开示，令我深深了解到，要分分秒秒、时时刻刻检讨反省，才能找到真正安身立命的所在，否则真会有“书到用时方恨少，境到临头没功夫”之憾。最后，勉励自己并与大众分享，如果可以好好了解到这念心，则“处处是禅堂，分秒是好香”！ 大同大学大智佛学社社长、普圆精舍护法会执行秘书╱传玮 　　禅七如同检定考试，考核平日的用功程度，不及格的话，继续精进修福、持戒、听法、打七。静坐中体认到，如果住在腿痛上就会很痛，不住即不痛，因此，如果住在外境上，才会有悲伤与难过，只有体悟菩提、涅槃，才可能成为自己真正的主人。感恩学校教授二年前的接引，使自己学佛与课业相辅相成。期望诸位教授们带动学生学佛，让佛学社在校园内活跃、发扬，让社会更美好！ 澳大利亚新南威尔士大学医学系╱传昶 　　如　导师开示的，保养这念心要“如鸡孵卵”，妄想来了，就要把心收回来安住在正念上。此外，依着　导师教示的“不净观”思惟，降伏欲爱、色爱之心。从起七茶会后，一直想着主七和尚所说的：“喝茶的是谁？”一次在离开架房时，突然体会到真正的自己从来没有改变过。主七和尚提及德山宣鉴禅师开悟因缘的公案，让我在张眼、闭眼之间，或于明处、暗处经行中，体会这念心的存在。 普中精舍护法会副会长╱传筵 　　这次依随顺觉性的方法来用功：“居一切时，不起妄念；于诸妄心，亦不息灭。住妄想境，不加了知；于无了知，不辨真实。”刚开始时妄想很多，且患得患失。后来，体会到“有得有失”不是究竟，因为这念清净心是本具的，不是从外面得到的。在人生的导航系统上，什么才是最好的方向？禅七所开示的就是最好的方向，跟着这个方向走，真的是一步一脚印，步步光明。