清心好见性　自在步红尘──住持禅七心得 文／普济精舍住持　见央法师 　　阳光透过玻璃格窗，犹如黄金流苏般，铺在五楼大庄严殿金碧辉煌的石板上。身披千佛衣的卢舍那佛，顶上敦煌彩绘天花，智慧如火焰背光，以圆满庄严的佛国教主之姿，慈悲宁静地注视着芸芸众生，使人从浑浊的五阴世间中，顿时照见清明的自心，而进入正觉世界。这真是一幅黄金铺地、和风吹拂的净土景象！ 共业别业因果明 　　结束一年一度住持禅七，回到精舍，年关虽近，却在本应丰收的季节，有人少了期待年终奖金的兴奋，平添“下一个换谁被裁”的不安。“荣华总是三更梦，富贵还同九月霜”，红尘白浪的俗世，确实诡谲多变！精舍的学员们面对严峻的景气，大都静观其变，发心不减，依靠着佛法的理念，在因地上努力耕耘。所谓“理将俗反”，佛法的智慧可以使世间的逆境反转。有位学员前阵子上山参加中台博物馆导览解说员培训，由于当时的工作无法配合经常回山，当下就发愿：若会影响发心就换工作！后来果真在“无心插柳柳成荫”的情况下换了工作，结果不但工作时间更弹性，待遇也更好，令人心为之一振！ 　　在精舍一日禅茶会中，一学员分享：由于多年来护持道场累积许多福报，现在善业成熟，景气的寒流并没有吹进他们的家。最近同修通过一项检定考试，确定在退休后可转任某教职，女儿也换了更好的工作，全家人喜气洋洋。这令人联想到去年七月，欧洲各国气温高达四十度，全欧因中暑死亡的民众至少二百人，但同时在德国却只有十六度低温，连穿上外套都有人嫌冷。德国凉爽的夏天与邻近各国的酷暑，是佛经中所说“共业当中尚有别业”的最佳写照。现今，金融海啸是全球的共业，别业则有因环保意识高涨，以捷安特为首的脚踏车企业业绩一路长红。其实，业感的现象一直存在，回想过去经济繁荣时，也有人公司倒闭或者失业。人世的浮沉，如梦幻泡影，一切均是业力这个幕后幻师在操控，使这波有人受苦，到那波又有人受乐，或者令此人在盛世中失败，那人在苦难中成功，法无定法，万法由心，故说为空。 　　心是业力幻师的主人，佛经云：众生业有二种，一为定，一为不定，而大多数的业都是不定业。既然业可消、可转，因此在因地上修善积福，即为消灾解厄、逢凶化吉的不二法门。 菩提涅槃究竟乐 　　东边窗外洒进一片金黄色的阳光，温暖、明亮，令人想起大庄严殿的那尊佛像。 导师在禅堂内响起法鼓般警醒人心的开示：真正契悟无为法，债就可以还，没契悟，就还要还债。“了即业障本来空，未了应须还夙债”，世人常迷，处处贪求，不论求世俗功名利禄，或者求布施生天，所得的果报皆如“仰箭射虚空，势力尽，箭还坠，招得来生不如意”。果真是三界火宅，谁得而安？ 　　究竟有没有永恒的快乐呢？经云：“观天地，念非常；观世界，念非常；观灵觉，即菩提。”唯有契悟吾人当前这念真心，漏尽烦恼，转识成智，挣脱轮回的业力束缚，才能照破梦中六趣。“菩提觉法乐，涅槃寂静乐”，才是真正究竟的快乐。禅七实是 导师传佛心灯，为往圣继绝学的明证！中台契悟本心的心法即是佛祖的绝学，若吾人能以继绝学为己任，在心性上苦参实究，保养圣胎，直到尘尽光生，中台一方净土即能在人间完全实现。正与么时，真正是“清心好见性，自在步红尘”！