| 中 台 山 月 刊 118 期 |
|
| 本期主题：广学多闻 |
| 广行菩萨道 遍学恒沙法
文╱中台女众佛教学院研究所一年级 见穑法师 在未了脱生死之前，我们没有办法决定生命的长度，但是可藉由学习与实践，拓展生命的深奥广度。 《论语．子张》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣！”菩萨遍学恒沙法门，发广大慈悲心，其志向乃是：愿拔一切众生苦，愿与一切众生乐。菩萨了知众生皆有佛性，又因迷悟不同，而有凡圣差别。因此善加观察因缘，思索他人的需要，以尽己之心待人，更推己之心于人，实现佛法仁爱慈愍的精神。从广学多闻、立定志向、切问近思到力行实践，乃是菩萨成就佛道的心路历程。 立志向学 扩展心量 菩萨的学习目的是：如何识得本心？如何成就佛道，利益一切众生？以坚定愿心为志，博学多闻，开启宽阔的眼界，含纳无穷的智慧。博学乃是多方面、多层次的学习，增长大量的学问、技能，将心量打开，容纳世间的森罗万象，了然于心，不会局限在自己的世界里。 俄国作家高尔基曾说：“读了一本书，就像对生活打开了一扇窗户！”佛法不离世间法，多学习一项知识，多具备一项度众的资粮。藉由不断的练习，磨炼心志和体力，养成不惧艰难、刻苦自砺的精神！ 其中，“志”是学习的原动力，因为有愿心，立定正向目标，故不为外在影响；因为心量广大，即使面临逆境，亦能安忍其中。因为菩萨学习并非只为自己，而是为了圆满一切众生所需。 切实发问 近处思惟 《楞严经》云：“从闻、思、修入三摩地”，精进学习之后，更要认真思惟：这些道理究竟和度化众生有何关系？所学所得，应用于何处？假使学习没有经过消化、吸收，无法成为有用的材料。思惟，能找出其中的疑问，加以分析，力求解答。从日常生活中最贴近自己的地方去找，或向有智慧的大德请教，再切实地思索与探究。因为有真实的努力，必能有所收获！ 实践仁德 利益众生 学习了众多学问，最重要的是力行实践，将所学用于适当之处。菩萨见众生于三界苦海内流转，因此发慈悲心，向五明处学习，断除化导众生如尘沙般的障碍。未成佛前，福慧尚未圆满，因而藉由学习，提升自己。将两脚站稳之后，同时将所学应用出来，行四摄法──布施、爱语、利行、同事。先让众生欢喜摄受，进一步以善巧方便教化引导，启发众生本具善根。 这一切都是因为心中有“仁”，也就是大慈悲心。将他人的利益摆在前面，无私无我，即使舍弃生命，也不愿意放弃任何一个众生。不断地建立缘起、运用缘起，等待众生根机成熟，予以度化，生生世世，无有疲厌。 生命有尽 心量无限 生命是有限的，然而，本具的清净德性能展现无量无边的大用，无有障碍。修行学道中人应以如来为目标，发广大愿心，积极学习如恒沙般的法门，力行菩萨自利利他的行持。以菩提愿心为种籽，以智慧法水来灌溉，以精进之力成长，未来必能带领法界众生，同登华藏玄门，共入毗卢性海。 |