| 中 台 山 月 刊 115 期 |
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| 本期主题：以病苦为师 |
| 人间菩萨
口述╱普仁诊所院长、中台禅寺女众部副住持 见术法师 对一般人来说，生是喜悦的，老、病、死是痛苦的。然而，无论是贫贱或富贵，无论是自己或他人，或早或晚，都免不了得经历这些过程。对修行者而言，面对每天不停上演的“生、老、病、死”，医院不啻是一处警觉无常、参究生死最好的道场。 在医院里，有一些看起来平凡不过的人，将生命中不可承受之重，谱成篇篇动人心弦、庄严的生命乐章，这些不平凡的心灵，为我们度己度人的菩萨道，注入了源源不绝的力量。 用感恩代替怨尤 曾经有一位开小杂货店的老板，过着平淡知足的生活，他常利用闲暇时间发心至慈善机构担任义工。罹患Ｂ型肝炎的他，也定期至大医院追踪检查。三年前，虽然发现肝脏有一处阴影，院方却没有告知他及给予治疗。后来，受背痛所苦的他就医时，才发现Ｂ型肝炎已变为肝癌，且癌细胞已转移至脊椎。 有一回，朋友问他：“你会不会对当初医生没告诉你肝脏发现的阴影而气愤、不平？”他回答说：“不会，其实我很感恩那个医生。”友人问：“为什么？”他说：“他让我觉得我自己没有生病，快乐地过了三年，也让我得以在那段时间，去南亚海啸灾区发心赈灾。”又问：“那你会不会觉得现在不能继续发心，躺在床上无法动弹是一件很痛苦的事？”他说：“我还是觉得很感恩，因为最近有人拿了一些佛学书给我看，虽然我现在不能修福报，可是我可以静下来修一点智慧。”多么令人动容的一段对话！ 当病况危急时，他仍不愿意开刀，因为他希望保留完整的身体，捐给医学院作为大体老师，供解剖教学之用，贡献他人。后来，他的情况持续恶化，感染、失血等陆续出现，临终时，他放下已经坏散的身体，不再急救。他对这一生毫无遗憾，深感这辈子能这样充满着希望，并带着家人做这么多好事、帮助这么多人，是一件充满感恩的事。 以平静取代悲伤 另一个故事的主角，是一位一百零三岁的老伯伯，他的个头高大，神色平和。由于肺炎的状况不稳定，虽然都是些小毛病，但一直无法出院。他们一家人都很和善，看起来也有一定的教育水准。 这位老伯伯虽然没有办法清楚地讲话，病程中许多指数也起伏不定，但他始终都很详和、很平静。有一天，我问他儿子：“你父亲这辈子做了很多好事，对不对？”他的儿子说：“嗯，我父亲以前在重庆的时候当大法官，曾推动通过冤狱赔偿法，光是那一年，冤狱得以平反、被放出来的就有一百多人，而且父亲一生都很清廉，做事情也很公正，在司法界，只要提起他的名字，大家都竖起大拇指，非常地尊敬。”后来，我才知道这位老伯伯是前检察总长，他得到了国家颁发的终身奉献奖。 后来，他的病况陷入危急，但他仍然是一派安然，他的家人自海内外赶了回来，聚集在病榻前。不久，病房中竟传出歌声，是老伯伯最喜欢的“高山青”。后来，他的儿子告诉我：“父亲不希望我们对老病死这些事太难过，所以我们用他最喜欢的这首歌送父亲最后一程，并用一首‘珍重再见’，祝福彼此未来有缘再相见。”他的父亲就在歌声中安详地往生，全家人没有一个人哭泣、难过。他们是用祝福的心，祝福父亲未来的旅程走得平安，走得像这一生一样安详自在。 这位令人尊敬的长官，将生命中的重大波澜，化成轻盈的涟漪，就像一艘轻舟，优雅地在湖面上滑出一道淡淡的水纹，随后又归于平静。 黑暗中看见光明 学佛的医师和一般的医师不同之处在于不仅仅要医好病人的色身，更重要的是希望将生命的真相传达给病人，减少病人对老病死苦的恐惧。但是，从习医、实习到成为专业医师的过程中，与其说我们用药物治愈了病患，不如说病患用苦难教导了我们极为可贵的人生智慧。 佛经说，心念的力量，可以转苦缘为乐具，这不惟是一种理念，更可以用生命来实践。这些以病为师的人间菩萨，适足以让身边的人、乃至一切有缘的人感动，并以他们为师……。 |