| 中 台 山 月 刊 114 期 |
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| 本期主题：自信不离自性 |
| 自信不自傲，谦卑不自卑
文╱中台男众佛教学院大学部二年级 见綦法师 在人生的旅程中，会结识各式各样的朋友。有些人博学多闻，有些人风趣幽默，有些人乐善好施，有些人则汲汲于功利。在面对人生的挑战时，一般人所呈现出的态度不外乎“自信”与“自卑”两种。 自信与自卑 一个有自信的人，做任何事都充满希望与热忱，即使遇到困难，依旧勇敢面对，积极排除万难达成目标。能与这样的人共事，也能获得鼓舞；就算最后失败了，也能乐观看待，从中汲取教训。反观自卑的人，表现通常较为悲观，常常觉得自己不如他人，因此，做事时畏首畏尾，犹豫不决，遇到困难时容易打退堂鼓。和这样的人共事，常会感受到低气压，即使成功了，也难以有成就感；假使失败了，更让人觉得挫折、沮丧，欲振乏力。 同样是有自信的人，有些人表现出骄傲自大，轻视他人，因而草率行事，令人生厌；但有些人谨慎小心，广纳意见，让大众都有信心面对各种挑战与瓶颈。同样是自卑的人，有人表现得抑郁寡欢，心中总是存在阴影；但是，有人却能积极努力，弥补自己的不足，最终出类拔萃。 这不同的表现，其中的关键就是对“自性”认识的差异。自性就是“觉性”，“觉性”不外“觉察”、“觉照”与“觉悟”。世间的一切都离不开因缘果报的道理，如果能有这样的认知，自然能坦然面对生活中的人事物。 信心与智慧 俗话说：“要怎么收获，先那么栽。”今世有庄严的相貌、事业成就、左右逢源，都是由于过去的播种，布施修福、供养三宝，再加上今世的努力而得。然而，假使今世不培植来世的因，未来感得事事不如意的果报是可预见的。所以，当福报、顺境现前时，骄慢自高，目空一切，失去了“觉察”力，不但会减损自己的福报，更会阻碍自己修福、培福的机会。同理，自卑的人若是走不出“自己不如他人”的阴影，甚至嫉妒他人，自怨自艾，一样是失去了“觉察”力，让自己无法在因上努力改变自己的命运。 运用觉察力，觉照自己“倒果为因”、“刚愎自用”、“虚荣”、“憎恨嫉妒”的念头，修正为“知因识果”、“广纳雅言”、“谦虚”、“乐观进取”，才是一种真正的自信。 《大般涅槃经》云：“若人信心无有智慧，是人则能增长无明；若有智慧无有信心，是人则能增长邪见。”佛经上记载，释迦族人因为对琉璃王轻蔑，而遭到亡国的厄运。历史上，张仪也因为对自己的自信，而能破六国合纵，助秦王统一天下。 自信，来自于对自性的认识。因为有自信和智慧，再加上过去生的福报，而能成就一番事业。由于深信因果的道理，就知道如何掌握自己的命运。这一分改变的动力，就来自于自性的觉察力、觉照力。修行人更因为相信佛法，以觉察力、觉照力，鞭策自己反省检讨、改过忏悔，而在菩提道上精进不懈。因此，自信不离自性，不论世出世间法皆然！ |