楷书的技法(下) 文／中国标准草书学会常务理事、中台佛教学院书法教师 　　 普台国民中小学艺术与人文教育谘询委员　廖蕙镇　 永字八法 　　六、撇法，“永字八法”中称为“掠”（长撇）、“啄”（短撇），处在不同的结构位置上，撇往往需要以不同势态出现。撇，是由上或右上方发笔，向左下方行笔提收形成的笔画。撇的用笔方法，藏锋起笔，顿挫后由右上向左下行笔，收笔时力量由重而轻，至末端撇出，带出笔锋。撇的独立形态特征是外拓性，用笔时要准确地把握行笔方向和斜度、长短，中锋运笔，力贯始终，沉着提收。 　　七、捺法，“永字八法”中称为“磔”，又称为“波”。捺，是从左（或左上方）起笔向右（或右下方）行笔而后提收写成的笔画。捺的用笔方法，藏锋起笔，略作骨突状，行笔由左上向右下，由轻而重，至尾部时加重，到了终端向右捺出，带出笔锋。捺的用笔，起收固然重要，行笔更是关键，必须特别重视提、按的巧妙结合，使轻重错落，自然跃动，所谓“每作一波，常三过折笔”。捺有长短、斜卧，运笔时轻重程度需有变化，甚至体态有时也必须变异，点形捺便是将捺改变成顿点，所谓“字无二足”、“燕不双飞”，便是要求整体的协调。 　　八、转折，转折没有单独的起笔，也没有单独的行笔，转折的目的是使笔锋得以调整顺利，并使其势得到传递。有顿挫的转折，如“国”字的右上角，横画至转折处向上提笔再向右下顿挫，把笔锋调整到点画中心再向下行笔，形成明显的骨突。没有顿挫的转折，如“乙”字的左下角，顺着竖画的行笔，自然地婉转到横画继续行笔，不形成骨突。 楷书的笔法与字法 　　总而言之，用笔是书法的基础，而各种点画的用笔则是奠定基础关键所在，必须善于具体把握和运用各种点画的用笔技法。在书写时，提按节奏应自如，动作要轻捷便利，必须“写出”，不可“描出”。另外，同一笔画在应用时其形态各异，富于变化，不可用同一形态组合成字，否则会流于呆板如印刷体，应构思如何在相对关系中把握和表现各种点画的独特性。 　　在篆书与隶书的笔法中，每一种几乎都可以独立地成立，而在楷书中，不同的笔法还必须在字法的结体中体现出映带的关系，不能完全独立地运行。例如“法”字的水字边，第一点与第二点、第二点与第三笔，包括第三笔与第四笔都必须表现出一种呼应的映带关系，所以在楷书的书写技法中，笔法与字法的关系也更加紧密。 　　字法又称结体，或称间架结构，是一个字的点画与点画之间的关系。楷书的基本形体是以正方形为主，篆书是长方形，隶书是扁方形。篆、隶、楷这三种书体相对于其他书体来说，有比较明确的基本形，都是属于方块字。除了基本形和篆、隶有区别，楷书还有一个不同于篆、隶的统一的“动势”。这种动势是自左下向右上的趋势，由于人们的视觉习惯，这种“势”往往不被注意。汉字的笔画分主笔画──横画与竖画，副笔画──点、挑、钩、撇、捺等。主笔画对字的结构起主导作用，楷书的主笔画“横”有了倾斜，导致整个楷书结构有统一的动势。少数没有横画的独体字则另当别论，如：人、心、之等字。 　　结构优美的字给人的感觉是平稳的，即符合均衡对称的法则。平稳不失重心的楷书，都是透过合理而巧妙的结构安排，对于笔画与笔画之间的穿插、呼应、对比、统一的关系，比篆书、隶书有更高、更复杂的要求。篆书的结体，是单用点和线条水平或垂直，圆转地加以组织。隶书的结体，是用点和线条水平、垂直或倾斜，以及圆转或方折的组织而成。而楷书的结体规律，其基本宗旨是使每一个字的结体，在匀整、方正中见变化，如疏中见密、密中见疏、上下结构不能纵长、左右结构不能横扁等等，这些结构法则，前人有很多的论述，对书学者有一定的参考价值。 楷书的章法 　　楷书的章法，比起结字来，它的面更广、更大。因为，它不仅止于对单字的琢磨，而是应该有一个全面的、整体的观念，把整篇看成一个“字”，把全部当作一个“体”；如果只是斤斤计较某一个字或某一个细部，就掌握不了整体布局的妙理。 　　所谓“积字成篇”，章法是就一篇整体而言。书写正文，传统以竖式为主，起不空格，文不分段，句不加标点，行次以自右至左的顺序排列，竖排为行，横排为列，上字与下字之间的距离为字距，行与行的距离为行距。书写用纵行横列的格式，必先画好或摺好字距与行距的方格，字与字之间、行与行之间，务求整齐统一；书写时要注意把字放在格子中央，字距行间布白必均齐匀称，字字平正，顾盼有情。字形大小，阔窄不可悬殊，字与格子的比例适当，不拥挤、不散漫、不偏斜，字体方正、分行亦须工整，使整体风格趋向一致，以增强整洁、和谐之美。字距与行距均等，竖成行、横成列，不论横看竖看，纵行横列工整清楚，疏密相称，虚实相生，通篇和谐美观，唐碑中的楷书布局多取这种格式，显得庄严、肃穆。 　　以上所述楷书的书写技法，主要是以唐楷而言，而广义的楷书除了唐楷还有魏碑，其笔法、结体、章法介于隶书与唐楷之间，不在此论。学习者应在楷书上打好基础之后，进而可以上溯篆、隶，下及行、草。学习时可临习柳公权的《玄秘塔碑》、《神策军碑》，欧阳询《九成宫醴泉铭碑》，颜真卿《多宝塔》、《颜勤礼碑》，褚遂良的《雁塔圣教序》等，从中自可得到更切实的体会。 参考书目 1.徐建融，《书写的技法》，石头出版社，2005年11月。 2.任平，《大学书法》，西冷印社，1999年9月。