运命 文╱中台男众佛教学院研究所一年级　见沩法师 　　世间人都希望自己一辈子能鸿运当头，飞黄腾达，于是，便产生了一种行业──算命。这说明了绝大多数的人都觉得不顺遂，希望透过算命来了解自己的未来。然而，藉由这种方式并不能真正得到效益；假使确能得益，世间不就没有贫穷、疾病、灾难了？可见，算命对于改善生活来说，并无实质助益。 知命运　达祸福 　　何谓命运？有人一生下来便含着金汤匙；有些人则出生在贫民窟。有些人总是心想事成，一帆风顺；有的人用尽心思仍是穷苦潦倒，处处碰壁。这一切是上天的安排吗？人一生的穷通祸福都早已注定？这倒也未必。如果想要改变命运，就必须先清楚地明白命运的真相。 　　究竟命运是天定，抑或是人为呢？从历史的公案中，便可窥其堂奥。其中最为大众所熟悉的便是明朝袁了凡的故事。袁了凡一生的祸福，自小便为算命的术士完全算尽，因此他觉得人生了无意义。一日，偶遇云谷禅师。禅师教导他改造命运的方法，要他每日反省检讨言行举止，积极地行善断恶，最后，果真摆脱既定的命运，益发顺利、光明。 　　过去曾有一沙弥，他的师父在定中观察，得知他仅剩七日寿命，因此，要他回去见父母最后一面。岂料，七日之后，小沙弥竟安然回到师父身旁。师父困惑地询问小沙弥路途的遭遇。原来，某日大雨滂沱，湍急的雨水即将冲蚀一个蚂蚁窝，小沙弥赶紧以树枝营救蚁群。就因为这一念的慈悲护生，因而得到延寿的果报。由此二则故事，可印证命运的存在，以及命运的可变性。 行善法　通正道 　　世间人之所以无法摆脱命运之束缚，乃因不知修行，终日依循自己的习气待人处世，随顺着过去的业力牵引，在顺境与逆境中流转。相反地，修行之人，对治自己的习气，不断地去恶行善，由于心念转变，行为也跟着转变。正如同一艘汪洋中的大船，原本直航便要触礁，然而掌舵者转向行驶，便化险为夷了。 　　因此，假使觉得事事不如意，应当反省检讨自己是否心中存着贪、瞋、痴等恶习。如果心中存有种种恶念，必须从心地上努力，化除不良的心念与行为。如此一来，便能够从因地上改造命运，这，就称为“运命”。 　　改变命运的目的，并不是为了得到世间上的种种名利；但若能修善积德，福报不求自来。所谓“心安茅屋稳，性定菜根香”，假使我们能不被命运束缚，无论是顺境也好，逆境也罢，心始终安然不动，则能冥顺于道。纵使命运乖舛，亦不排斥，不起瞋心，就能在烦恼之中得到解脱，达到真正自在的人生。