提高警觉 文／中台女众佛教学院大学部二年级　见昀法师 　　“时时反省自己，莫说他人是非，处处净化三业，法法皆成三昧。” 　　导师的箴言谆谆教诲弟子：时时反省检讨自己，净化身口意三业，方能成就定慧，通往菩提大道。 　　反省与忏悔是行者每日必行的功课。在断除恶念和增长善念的过程中，修正言行，期许自己向上提升。《法句经》云：“不好责彼，务自省身，如有知此，永灭无患。”修行，就是要反观自己，常常以法镜照鉴自心：是否犯了过失？有错不惮改。是否染了尘埃？有垢则须勤加拂拭。朝夕如此，清净自性终将拨云见日。 　　一般众生往往是恶念多于善念，因此无始劫来所造恶业自缚己身。若不于起心动念中省察觉照，止息恶念，任由妄想念念迁流，如同趋向火坑、赴蹈渊崖，终将自作自受，自食恶果。反之，若能及时反省忏悔，悬崖勒马，就能够扭转乾坤，改造自己的生命。 　　自我反省，不仅能步向光明，更能升华生命，转凡成圣。《弥勒菩萨所问本愿经》中，佛指示弥勒菩萨，有五法能令人弃诸恶道：一者常立德义，二者不求他人长短，三者自省身行，四者常乐于法，五者不自念身常救他人。已成就菩萨果位者，仍然以自省为因地中的用功法门，更何况凡夫行者？龙树菩萨，出生于古印度婆罗门世家，年少时纨放浪，恣意纵情，在好友丧生于自己所犯下的宫廷骚扰事件后，省察到自身心念与行为的过失，洞悟贪瞋痴为众祸之本，因而发愤远离贪欲，出家修行，终究成为八宗之祖师。自省，使人改变命运，转愚成智，进而超凡入圣。 　　古德有言：“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”若能时时提起觉性，刻刻反观自性，力行觉察、觉照、觉悟于起心动念之处，二六时中都能如严厉之秋风扫落叶般，将烦恼尽除，则新生命可创，苦海可出，佛道可期。