中台禅寺九十五年度中秋月光禅会暨各精舍联合结业朝山法会 　　　 文／编辑部 中秋团圆一家亲 　　本寺“九十五年度中秋月光禅会暨各精舍联合结业朝山法会”于十月六日下午正式展开。导师　上惟下觉大和尚慈悲与莅会嘉宾、全山大众法师及俗家亲眷、各精舍护法居士、普台国民中小学师生团圆围炉。近五千人团聚于中台菩提之家，共度中秋佳节，场面热闹温馨。 　　晚宴中，南投县县长于致词时提及，就任以来，深刻感受到　导师度众的悲心愿行。今年南投县将举办盛大的花卉展，中台禅寺是埔里著名的观光景点，也是花卉展的主题园区之一。此次尚有佛教文物展、写生比赛等活动，在　大和尚的慈悲带领下，由中台四众弟子和合成就。中台禅寺更赞助埔里中小学低收入户学童营养午餐费，　大和尚回馈乡里、社会的善行义举十分令人感佩。 　　中国宗教文化交流协会会长、中国国家宗教局局长叶小文于致词中表示，月亮在中国是文化、情感的符号，人们经常以月之皎洁比喻人的品格、以月之圆满寄托对亲人的思念，以月之运行象征世事的变化。四年前，与百余位法师护送佛指舍利至中台，当晚也是月明之夜，与　大和尚会晤如沐春风，也让自己有了由动入静、由静入禅的深切体悟。　大和尚的亲笔墨宝，字文皆如其人，展现了禅者的风范。叶局长并引用张九龄“海上升明月，天涯共此时”、王维的“明月松间照，清泉石上流”等诗句，传达共度佳节的欢愉情景。 平等心净月光明 　　导师首先欢迎各界嘉宾，并以“八月十五月光明，东西南北一家亲，慈悲喜舍无障碍，共度佳节在寻根。”一偈为今年中秋写下注脚。　导师在开示中提示大众，月亮代表三种意义：光明、圆满、自性。“八月十五月光明”，月亮的光明提醒我们心中要有善法、要坦荡无欺。月亮代表圆满，做人做事都必须圆满；其次，月光遍照大地，不分种族、国界，慈悲平等，因此“东西南北一家亲”，同时也代表佛法无边、无所不包，如佛菩萨平等普度，慈悲喜舍，希望坏人变成好人，好人变成贤人、圣人，故曰“慈悲喜舍无障碍”。 　　佛法有事、有理，《六祖坛经》云：“佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。”世间法圆满了就是佛法。禅宗著作《指月录》，“月”，代表本具圆满光明的自性，人有东西南北、男女老幼，这念心没有分别，平等一如，这就是根。所谓“共度佳节在寻根”，中秋赏月，藉事显理，藉由外在的月，显出心中的月，才能达到庆度佳节的真正意义。 　　佛经里有月光菩萨、日光菩萨，并非一般人误以为的拜日、拜月等迷信，日以照昼、月以照夜，礼拜月光菩萨和日光菩萨，是表示修行必须如日月一般，昼夜都光明磊落、精进不懈。 　　节庆是传统文化很重要的一部分，家庭成员于重要节日欢聚一堂，是亲上加亲，不仅得以释放平时的工作压力和紧张的生活步调，也可团结家庭的力量、朋友的力量和宗教的力量，因此，是值得保存和发扬的传统文化。 艺文飨宴传法音 　　开示后，禅会晚宴及节目表演正式展开。四众弟子以佛法艺术化的方式，带来一场又一场法音的洗礼、艺文的飨宴。首先登场的是中台男众佛教学院学僧带来的“中台天鼓”及女众佛教学院学僧中、英、日三语禅诗朗诵，整齐划一、震聋发聩的鼓声，以及和谐流畅、犹如天籁的妙音，令闻者顿离尘嚣、心灵澄净。普台学生的“Voice of Pu-Tai”，运用电视新闻播报的方式，以中、英双语为大众介绍普台学子多彩的校园生活；英语话剧“孟母三迁”中，普台学子以戏剧呈现优异的外语学习成果。 　　台北市立国乐团名指挥家陈中申，以其擅长的竹笛独奏演出“状元调”、“荫中鸟”二曲，展现精湛的音乐才华，带领大众进入美妙的国乐世界；曾多次代表台湾参与国际比赛，目前任教于普台中小学音乐中心的李语慈老师，于声乐演唱领域造诣甚深，晚会中，以三曲声乐妙音供养大众；泰山鼓舞团的日本传统太鼓表演，透过团员的和合与专注，在隆隆鼓声中，结合音乐、舞蹈，与大众生命共振，鼓舞每一个人的心灵。 　　中台女众佛教学院及普台中小学武术教师林正雅老师，特别于晚会中带来两套精彩的少林入门武术──梅花拳和蟠龙刀，充分展现动静自如的禅意。 　　台湾第一位琵琶硕士许克巍，在此中秋佳节以精湛的琵琶独奏曲与大众同欢。天玥舞集带来“Fire & River”，分别以代表“火”和“水”的彩带及舞姿，呈现出自然界的和谐与律动。此外，尚有普济精舍儿童禅修班学员演出竹板快书顺口溜、曲调轻快的小号独奏，以及普民精舍学员结合太鼓、西方嘻哈舞步、东方太极扇的精彩演出。 　　在晚会圆满之际，　导师开示大众，今晚大众都充满欢喜，心中有了欢喜，就能化除烦恼，达到“八月十五月光明”。所谓“月到中秋分外明”，根据科学家的研究，今晚十时的月亮距离地球最近，表示大众今后会愈来愈光明，若因赏月而悟到这念心，则是最大的福报和功德。今晚中台灯光全部开启，也是将光明供养大众，　导师慈悲祝愿大众佳节愉快、光明无碍、希望无穷。 　　晚会结束后，与会大众纷纷至普台公园、菩提公园、四天王殿广场、光明台等定点赏月。十时整，燃放灿烂缤纷的烟火，建筑顶端的十二道投射灯也大放光明，与月光相互辉映，象征着中台心法的弘传，遍照寰宇，令一切有情点燃自性之光，光光相照。 结业朝山再精进 　　十月七日，各精舍学员在清晨的曙光中，随着佛号声三步一拜朝礼中台。用完早斋之后，大众分别进行各项行程，参与中台一支香、中台巡礼、普台巡礼、福慧出坡、叩钟等活动。 　　十时，住持见灯和尚于正觉厅为精舍禅修班学员结业颁证。典礼中，住持和尚勉励学员：结业颁证代表大众的努力成果，不仅确立了知见，提升个人的修行，更可将此正面、良善的观念推而广之，影响周遭的人，成就自利利他的菩萨行，如此即是参加禅修班的殊胜福报与功德。修行要先契悟这念心，契悟这念心是为悟道；二六时中，觉性始终存在，才是修道。修行之所以进进退退，或无法将佛法的道理运用在日常生活中，甚至心生怀疑，乃源于对事理一如的道理没有正确的体认。“佛法不离世间法”，世间法的最低标准为法律，进而为道德。有些人认为台湾的科技和民主制度无法与西方并驾齐驱的原因是由于传统道德思想的障碍，事实上，民主只是一种方法，不能代表一切，伦理道德正能填补民主和科学的不足之处。因此，做人要讲伦理道德，做事要讲求科学的精神，人事之间的连结，则可以用民主的制度来表现，如此才能达到和谐。 　　住持和尚勉励学员们，结业不是结束，佛法的道理必须反覆薰修、重虑缘真，才能真正转识成智，提升自己的生命。结业颁证法会于十二时功德圆满，一年一度的中秋月光禅会行程也在此圆满落幕。 　　寒山大师诗云：“吾心似秋月，碧潭清皎洁，无物堪比伦，教我如何说？”佛法如标月之指，直指人人本具的自性之月。“今人不见古时月，今月曾经照古人”，皎洁的月光点燃了中台之光，中台之光复燃普台之光，进而令一切众生燃起自性之光。期许未来，在中台的大家庭中，大众以菩萨愿行持续点灯，令灯灯相传，光照寰宇！