盂兰盆法会是佛教中最殊胜、隆重的法会之一，缘起于佛弟子目犍连尊者，以天眼观见亡母堕于饿鬼道中，受尽极苦，尊者悲痛之余，请示佛陀解救之道。佛陀开示应于农历七月十五日，僧众解夏自恣之日，盛设百味饮食供养三宝，藉由僧众结夏三月精进用功的清净功德，拔济今生及累世父母，脱离恶道，超生善道。是以每年此时，佛教界皆举办盂兰盆法会，以感恩三宝及父母恩泽。 为弘扬佛法慈悲济世精神，提倡传统孝道思想，中台禅寺于每年夏安居圆满之际，启建盂兰盆法会。藉由恭诵《盂兰盆经》、举行盂兰盆供，及斋僧、供僧、大蒙山施食等法事，祈求三宝慈光加被，上报四恩，下济三有，以达尽孝报恩之愿。 盂兰盆会济有情 此次大蒙山施食法会于八月二十日下午六时三十分举行，恭请住持和尚入坛主法。法会中除了施食外，主法和尚亦在六番开示中引领幽冥群灵忏悔业障、皈依三宝及发愿修善，使其得以闻法受食，解脱苦难。参与法会的大众，亦同时领受佛法要义，增长福慧，真正可谓冥阳两利。 八月二十一日，举行盂兰盆供佛斋僧法会。当天上午九时，近五千名来自海内外各界的社会贤达及信众，纷纷把握此殊胜因缘，回寺参与盛会。在清净庄严的梵呗声中，总主法和尚以香花灯果献供佛前，祈祝国泰民安，风调雨顺；莅寺贵宾及功德主代表亦以鲜花虔诚献供，表达对三宝的恭敬与感恩。庄严肃穆的会场内，大众至心恭诵《盂兰盆经》，普愿以此功德回向累劫父母、冤亲，期令同沾法益，早登觉岸。
广修善法报亲恩 住持和尚于会中开示，盂兰盆法会是佛教当中的孝亲法会，所谓“佛法不离世间法”，不管出家或在家，对于父母师长皆要恭敬孝养，除了物质上的供给，更要致力于心灵层面的提升。透过佛法的道理，我们可以了解，最究竟的孝顺就是在道业上精进用功、布施供养、断恶修善，并将清净功德回向父母，乃至于更进一步的引导父母修行学佛，从根本要处来化解心中的烦恼无明。因为烦恼无明才是造成我们受苦的根本原因，所以让父母明白如何从根本上来断除受苦的因，这才是最究竟的尽孝。今日大众来参加盂兰盆法会，布施供养、诵经闻法，既修福又修慧，在因地上修福德、修智慧，福德具足、智慧圆满，将来必能成就佛道。 佛前大供结束后，随即于五观堂举行斋僧法会。最后，大众随着总主法和尚的带领，在大雄宝殿进行回向，将诵经、供佛斋僧等一切功德回向累世父母及法界有情。一年一度的盂兰盆盛会于下午二时三十分功德圆满。
盂兰盆法会是佛教中最殊胜、隆重的法会之一，缘起于佛弟子目犍连尊者，以天眼观见亡母堕于饿鬼道中，受尽极苦，尊者悲痛之余，请示佛陀解救之道。佛陀开示应于农历七月十五日，僧众解夏自恣之日，盛设百味饮食供养三宝，藉由僧众结夏三月精进用功的清净功德，拔济今生及累世父母，脱离恶道，超生善道。是以每年此时，佛教界皆举办盂兰盆法会，以感恩三宝及父母恩泽。
八月二十一日，举行盂兰盆供佛斋僧法会。当天上午九时，近五千名来自海内外各界的社会贤达及信众，纷纷把握此殊胜因缘，回寺参与盛会。在清净庄严的梵呗声中，总主法和尚以香花灯果献供佛前，祈祝国泰民安，风调雨顺；莅寺贵宾及功德主代表亦以鲜花虔诚献供，表达对三宝的恭敬与感恩。庄严肃穆的会场内，大众至心恭诵《盂兰盆经》，普愿以此功德回向累劫父母、冤亲，期令同沾法益，早登觉岸。
佛前大供结束后，随即于五观堂举行斋僧法会。最后，大众随着总主法和尚的带领，在大雄宝殿进行回向，将诵经、供佛斋僧等一切功德回向累世父母及法界有情。一年一度的盂兰盆盛会于下午二时三十分功德圆满。