景气不好正好修行 　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　文／普观精舍护法会副会长 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　国立台中技术学院副教授 戴锦周（传扬） 　　　　　　　　　　　　　　　　 　　经济发展有其阶段性，就好比人一样，不可能永远处于成长阶段，成熟以后，成长率便会趋缓；所以在成熟的经济中，不景气是很常见的现象，如日本也经历过很长时间的不景气。一旦经济进入了这种阶段，传统的制造业往往不得不移到海外去经营，以降低生产成本，而这也是失业率提高的原因之一。另外，占产业结构主要成分的服务业，其从业人员也不轻松，总是深为业绩压力所苦。而产业中最耀眼的高科技公司，因投资金额庞大，产品生命周期又短暂，竞争亦甚激烈，所以风险很高，如果决策较慢或稍有不慎，也可能全盘皆输。因此在这个时代，各行各业普遍缺乏安全感、人们的生活充满各种压力，先进国家的人民不一定比较快乐。 把握因缘　善用时机 　　大环境景气不好，属于佛法中所说的“共业”，这需要长时间以及整个社会共同来努力，才能改善；然而共业中有“不共业”，个人的努力，仍然可以降低共业的影响，所以人生还是充满希望的。民国八十年左右，其实有些工作已经开始不好找了，不少人对未来渐渐有悲观的预期。当时，有位学长曾说了一句让人印象深刻的话：“景气不好，正好读书；要等景气好的时候再念书，往往会来不及。”后来，自己的经验也证明他是对的。 　　在大陆文革时期，很多人都忙着参加运动，而有一个人却常常躲起来啃英文；革命结束后，需外派一些留学生与西方国家交流，结果已经荒废十年学业的青年学子都无法符合资格，只有他英文好，可以派出去留学，于是他便得到一个好机会。时代虽然不好，但是由于个人的努力，还是能得到一个好的结果。所以个人的努力是很重要的，景气再怎么不好，仍有人赚钱；景气再怎么好，也会有人失业。 　　在不景气的时候，万一失业了，只要有健康的心态和做法，仍然可以让不幸的程度降到最低。失业的人有一段时期无法像过去一样，贡献薪资给家庭，但至少不要成为家人的负担，还是可以做点有益别人的事情，例如帮助家务或教养子女，以减轻伴侣的负担，这是很贴心的行为，也是一种“就业”。就怕因为心情郁闷，酗酒、打骂家人，造成更大的痛苦。 正观逆境　面向光明 　　英国大文豪狄更斯在《双城记》的扉页中，写下了开场白：“那是最好的时代，也是最坏的时代；是智慧的时代，也是愚蠢的时代；是信仰的时代，也是怀疑的时代；是光明的季节，也是黑暗的季节；是充满希望的春天，也是令人绝望的冬天。我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有；我们正走向天堂，我们也走向地狱。”其实好与不好，光明与黑暗，只在一念之间。如果外在环境的不景气，启发了我们对“无常”的认识，而让我们发心修行，那么不景气可视为是一个好的因缘。无常是人生的真相，“求不得苦”是世间“八苦”之一，本来如此，只是我们忘了。遭逢人生的不顺遂，正好提醒我们世间幻化苦空的本质。 另一方面，一些大师的“逆向思考”，也可以给我们启发，像弘一大师曾说：“我的性情是很特别的，我只希望我的事情失败，因为事情失败、不完满，这才使我发大惭愧，能晓得自己的德行欠缺、自己的修善不足，那我才可以努力用功、努力改过迁善！”富贵学道难，虽然富贵是修行弘法的资粮之一，但是人们往往因富贵而忘了修行；相反的，如果生活虽然清苦，但是少欲知足，安贫乐道，这样的人生未尝不是一种幸福。 修行——培养正确人生观 　　不过话说回来，要对抗社会的看法是不容易的，需要有定力。定力从哪里来？坚持早晚课，定时参加精舍的活动，便可增加自己的定力。尤其是参加精舍的活动更是重要，因为精舍的师友就是我们正确人生观的来源，也是陪我们走过困境的“支持团体”。一个人的意志力很单薄，但“共修”的力量便能“扭转乾坤”。 　　总之，不景气是这个时代的特色，是我们的共同课题，我们应该利用积极的想法和做法，让不景气成为人生的“逆增上缘”，克服了它，人生的境界会更上一层楼。