上报师恩 下化有情 为感念导师 上惟下觉大和尚以无尽悲心愿力弘法利生，将佛法广传弘扬，安定社会、净化人心，成就菩萨僧团，化导众生进趣无上菩提之恩，本寺于六月十九日恭请住持见灯和尚主法，开坛启建“夏安居报恩药师法会”，上报三宝及导师恩泽，下利法界一切有情。 上午九时三十分，法会在住持见灯和尚的庄严献供中展开，与会大众分别于各坛场以鲜花献佛，祈福、祈慧、祈和平，报佛、报师、报众恩。经云：“欲报无上恩者，彼人应发阿耨多罗三藐三菩提心。”坛场内，四众弟子化感恩心为具体行动，数千人一齐虔诚恭诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，以表达对大和尚的感念于万一。 住持和尚于法会中开示：佛陀教导弟子要报四重恩──三宝恩、父母师长恩、国家恩、众生恩。我们得之于他人的恩惠无以数计，所以不但应知恩、感恩、报恩，也要将所受的恩惠推己及人，让一切大众都能领受相同的利益与功德。启建报恩药师法会，有多重的意义，而其中最重要的，就是感恩导师给予我们法身慧命的再造之恩、法乳滋养之恩。导师为引领我们重新认识生命及了解真正安身立命之处，数十年来日夜奔波、为法忘躯，无非是希望四众弟子能依循佛陀的教诲，修福德、修智慧、修禅定、修慈悲，终究回归中道实相，契悟这念本具心性。身为弟子应当努力的方向，就是契入中道实相；而实践感恩的方法，就是以清净的身口意三业至诚供养，以正知正见断恶修善，发广大愿心，修福德、智慧、禅定，契入中道实相，以报师恩。恭诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，就是透过口诵、心惟、身行，清净三业。从今天开始，中台禅寺所有海内外分院暨精舍将同步举行药师共修法会。大众共同凝聚清净的力量精进用功，直到八月中旬解夏自恣盂兰盆法会功德圆满。仗三宝慈力、药师如来的愿力，以及每一位的自性功德力——也就是发自于自性的恭敬心、虔诚感恩的心，希望能随心满愿：愿导师法体安康，继续带领大众弘扬佛法、普利群生，并祈愿自身以及大众能够早日契入中道实相。所以大众发心参加药师法会，是最殊胜的功德，也是最大的福报。
至诚感恩 清净供养 《华严经》云：“善知识者，开发示导一切智门。”又云：“由亲近善知识，能勇猛勤修一切智道；由亲近善知识，能速疾出生诸大愿海。”若善男子、善女人，发起如来一切智心，则能报恩。为报答大和尚慈悲不舍一众生，在末法洪流中作大法船，点亮四众弟子的自性心光之恩，藉药师法会的殊胜因缘，弟子众等至心发愿，以清净、虔诚的礼诵功德为供养，也回向世界和平、国泰民安，消灾呈祥、早登觉岸。
住持和尚于法会中开示：佛陀教导弟子要报四重恩──三宝恩、父母师长恩、国家恩、众生恩。我们得之于他人的恩惠无以数计，所以不但应知恩、感恩、报恩，也要将所受的恩惠推己及人，让一切大众都能领受相同的利益与功德。启建报恩药师法会，有多重的意义，而其中最重要的，就是感恩导师给予我们法身慧命的再造之恩、法乳滋养之恩。导师为引领我们重新认识生命及了解真正安身立命之处，数十年来日夜奔波、为法忘躯，无非是希望四众弟子能依循佛陀的教诲，修福德、修智慧、修禅定、修慈悲，终究回归中道实相，契悟这念本具心性。身为弟子应当努力的方向，就是契入中道实相；而实践感恩的方法，就是以清净的身口意三业至诚供养，以正知正见断恶修善，发广大愿心，修福德、智慧、禅定，契入中道实相，以报师恩。恭诵《药师琉璃光如来本愿功德经》，就是透过口诵、心惟、身行，清净三业。从今天开始，中台禅寺所有海内外分院暨精舍将同步举行药师共修法会。大众共同凝聚清净的力量精进用功，直到八月中旬解夏自恣盂兰盆法会功德圆满。仗三宝慈力、药师如来的愿力，以及每一位的自性功德力——也就是发自于自性的恭敬心、虔诚感恩的心，希望能随心满愿：愿导师法体安康，继续带领大众弘扬佛法、普利群生，并祈愿自身以及大众能够早日契入中道实相。所以大众发心参加药师法会，是最殊胜的功德，也是最大的福报。