中台禪寺九十四年度傳授如來三壇大戒暨 在家菩薩戒戒會 　　中台禪寺自開山以來，秉持如來教誡，致力弘傳毘尼，為延續佛法命脈，繼民國九十年開演戒會後，應四眾弟子懇請，再度於今年四月九日至五月八日傳授如來三壇大戒，及於五月九日至五月十三日傳授在家菩薩戒。期以清淨戒法啟發佛子廣大道心，克紹世尊慈願，興隆十方僧團，令正法長久住世。 三壇大戒戒會報導 　　此次戒會恭請中台禪寺住持　上惟下覺大和尚擔任得戒和尚，羯磨和尚為埔里中道學苑住持　上真下華大和尚，教授和尚由屏東不動寺住持　上惟下勵大和尚擔任，壇上更恭聘二十八位德行兼備之僧尼長老，為新戒佛子證盟授導。戒會謹遵律制，三人一壇如法正受比丘、比丘尼戒；尼眾二壇恪循二部僧授之軌範，先在亞僧三師七證主持下受本法尼戒，再往比丘部，於比丘十師與尼十師共同主持下，正受比丘尼戒。戒期中，著重戒法宣講，裨益戒子明瞭世尊教誡，進能依法行持，體解律儀的真實妙用。 十方新戒　同赴法筵 　　四月八日新戒報到當天，有來自台灣各縣市及德國、義大利、新加坡、馬來西亞、澳大利亞、香港等地共三百八十名戒子，同赴中台堂上求受三壇大戒。四月九日上午八時，舉行開堂、灑淨儀式，鐘鼓齊鳴聲中，維那、悅眾法師引領戒子恭迎三師和尚，大眾齊誦大悲神咒嚴淨壇場。得戒和尚於會中對戒子開示：出家眾除了要知道出家的目的，更要明白受戒的意義；出家是為求無上真理、菩提之道，而求受大戒，則應當發起至誠願心，有了清淨心就能得清淨戒，發了廣大道心，就能得受上上品戒。 如法如律　增上三學 　　三十天的戒期中，「授三壇大戒」為首重行程，三壇即依初壇正授、二壇正授、三壇正授，分別傳授沙彌戒、比丘(尼)戒、菩薩戒，戒子從演禮乃至正式登壇，一切如法如律如儀進行，從恭敬心中領納世尊教誡。早課、上大供、過堂、晚課及靜坐等，均是戒子每日固定的行程；而每一堂講戒的課程，則是戒子們深入律藏的清涼法筵，透過授經阿闍黎的講述，不僅加深對佛陀制戒緣由的了解，更能領會大乘菩薩守戒護生的悲心願力。 　　戒會是戒子們增上「戒、定、慧」三學的殊勝時機，從受戒、學戒當中明釐戒相，掌握戒律的精神；從晨起的早課至晚間的懺磨、靜坐，收攝身心、安住正念；在諸師和尚的開示引導下，汲取智慧法寶，認清菩提大道的方向。「身處規矩嚴謹的戒堂，有引禮師父隨時關照、指正，有同參道友奮發精進的砥礪，益加明識自心……這個階段的磨鍊，是修行上最難得可貴的助緣，也將是日後用功的指標！」戒子在受戒日記中真誠流露心中的感恩與讚歎。誠然，欲成就道業，需具足福慧資糧，所謂「戒為無上菩提本」，行者受戒，乃是選擇坦然無礙的光明之途，而持戒，則是無畏地朝著成道目標邁進，在清淨戒壇發心立願，穩固道心，往後如法奉持，當能契悟如來本心。 上堂拜齋修福慧　財法兩施無二別 　　戒堂內，有諄諄教誨戒子的和尚諸師；戒堂外，有施金輸誠的護戒菩薩。每日，更有數百千位來自各地的善信檀越前來拜齋，無論是恭聆三師和尚上堂說法，或供養新戒法師，可見與會大眾滿是喜悅與感動的笑容。此外，來寺護戒的數百名義工菩薩，每晚在發心告一段落之餘，也把握靜心用功的機會，踴躍參加戒常住所安排的共修課程，或聽法師開示、或誦經禮懺，個個皆是法喜充滿。一如得戒和尚所言：「凡傳戒者、求戒、護戒者，或直接、或間接，乃至隨喜讚歎者，皆有無量之功德福報。」 圓具三壇　告假出堂 　　五月八日，眾戒子正式圓具三壇大戒。從得戒和尚手中領受戒牒之際，相信新戒們都有深刻的體認，戒牒不只是出家身份的一項證明，更是持守如來淨戒乃至於菩提路上永不退轉的提醒。得戒和尚於上堂道：「這次傳授三壇大戒，大眾都讚歎最難得、最為殊勝，如果只知道是最難得、最殊勝，是屬於有為法；如果因這次受戒而悟了心性、悟了空性，這是無為法。世間諸法不論是有為與無為，在起點上皆是以戒為基礎，所以要堅持淨戒，安住正念。」羯磨和尚亦慈悲惕厲：「受戒容易知戒難，只知不持亦枉然。」 　　向三師和尚頂禮告假，步出戒堂，正是新戒們踐履戒法的開始。如何落實？得戒和尚提示：「除了注重事修行儀以外，最重要的還是修行知見──覺察、覺照、覺悟的心地法門，及日常生活中的互動薰修、檢討反省、內照自性的道理，也就是《楞嚴經》『知見無見，斯即涅槃』的契悟境界。」若能受能知復能持，定能如教授和尚所祝願：「當得至於無垢處，安住清淨法界身。」於持戒中得究竟解脫。 傳授三皈五戒 　　三壇大戒圓滿日，戒常住特別恭請得戒和尚 上惟下覺大和尚為近一千五百名信眾傳授三皈、五戒。五月八日下午三時，皈依居士在大和尚的帶領下發願以佛、法、僧三寶為依歸，循菩薩四弘誓願為修行方向。繼之，求受五戒──不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。大和尚開示：五戒是一切善法的根本，亦為做人的基礎，有了持戒的淨因，必能感得光明的果報。壇場內，千餘名居士至心懺悔、虔誠發願，期許盡形壽奉持戒法。大和尚並祝福大眾發長遠心，於修行路上精進不退。 在家菩薩戒戒會報導 　　傳授三壇大戒圓滿翌日，在家菩薩戒會隨即展開。五月九日上午八時起，求受在家菩薩戒的居士陸續抵寺報到。下午一時三十分，進行戒期第一堂課──講解規約，一千六百餘名戒子分別於菩提講堂及般若講堂，聆聽開堂和尚見燈法師講解佛門行儀與過堂規矩。此次戒會行程除了傳授三皈五戒、八關齋戒及在家菩薩戒外，特別恭請羯磨和尚 上真下華大和尚為戒子講戒及傳授幽冥戒，並於每日安排早晚課誦、佛前大供、過堂及懺磨、靜坐等課程。 正授三皈五戒 　　在家菩薩戒一開始，首先恭請得戒和尚　上惟下覺大和尚傳授三皈五戒。會中大和尚為戒子開示懺悔及三皈五戒的意義，指導大眾於修行過程中要「隨緣消舊業，更莫造新殃」，隨著平日待人接物的因緣，盡責任、犧牲奉獻，此即隨緣消舊業；而更莫造新殃，就是改正從前種種不如法的習慣和行為。受持三皈五戒，懂得學佛修行，才能出離生老病死的苦海，所謂「苦海無邊，回頭是岸」，「頭」就是念頭，過去由於充滿財色名利的念頭，所以墮於苦海當中，現在不再顛倒妄想，轉而念佛、念法、念僧、念戒；「念」就是安住正念，念佛即是念佛的智慧、念佛的功德，向佛學習，念戒是時時檢視自己，不忘所受戒法。受了三皈、五戒，就能找到人生的光明大路，把過去的顛倒妄想放下，依六波羅蜜等善法而行，就能化除心中的黑暗，乘般若大船到達寂靜光明的淨地。佛法是人生的真理，值得我們學習，受了三皈，只是登堂，入室則要靠自己來努力，所以要進一步發願實踐。願，是心願，在社會上做任何行業，只要有願心，不怕困難，盡力、努力，最後一定能有所成就。在家居士有家庭、事業的責任，發心學佛並不容易，上班下班、維持家務，這也是佛法。凡事以慈悲心、平等心、清淨心和耐心來待人接物，做任何事情都是佛法。圓滿三皈五戒之際，大和尚帶領戒子發菩薩四弘誓願，並祝願大眾：發菩提心，得清淨戒；發廣大心，得上品戒；發無上菩提心，得上上品戒。 開堂灑淨 　　五月十日上午九時，舉行開堂灑淨儀式。在開堂和尚與陪堂師父主持灑淨儀式後，全體戒子恭迎三師和尚入壇，並由開堂和尚代戒子向三師請戒，恭請得戒和尚開導菩薩戒之意義。得戒和尚教示：菩薩戒是發大心修大乘法的行者所受持的戒律，其中在家菩薩所受持之戒法為《優婆塞戒經》之「六重二十八輕戒」。經云：「若佛子，欲受國王位時，受轉輪王位時，百官受位時，應先受菩薩戒。一切鬼神救護王身、百官之身，諸佛歡喜。」依《梵網經》記載，受持菩薩戒有五種利益：一者十方佛愍念常守護，二者命終時正見心歡喜，三者生生處為諸菩薩友，四者功德聚戒度悉成就，五者今後世性戒福慧滿。受持五戒，得人身，正人格；受持八關齋戒，種出世因；受持在家菩薩戒，是盡未來際的菩薩發心，為諸佛之本源、菩薩戒之根本，是諸佛子之根本。得戒和尚為戒子開導後，特別介紹羯磨和尚 上真下華大和尚及教授和尚 上惟下勵大和尚，讚歎二師皆為佛教界尊宿長老，廣受教界大眾所肯定，此次蒞會證盟授導，實為諸戒子之福報。 正授八關齋戒 　　五月十日下午二時，眾戒子發心受持一日一夜八關齋戒，恭請開堂和尚入壇正授。八關齋戒是佛陀為在家弟子所制定暫時出家之學處，受持八關齋戒，能令在家居士薰習出世善根，持此八戒，可防止身口意造作惡行，能關閉惡道之門。 講菩薩戒 　　戒會期間，恭請羯磨和尚為戒子講授在家菩薩所應受持之六重二十八輕戒。自五月十日起接連三日，羯磨和尚於課堂上將所有戒條與戒律之精神述說分明，助益戒子明瞭戒法義理，進而知道如何在日常生活中落實菩薩行。此外，為幫助外籍戒子了解戒文內容，特由美國太谷精舍住持法師以英文即時翻譯解說。 授幽冥戒 　　五月十一日下午六時，開堂和尚引領戒子向羯磨和尚乞受幽冥戒。眾戒子各代為宗親亡靈請聖、懺悔，一一代受大乘菩薩十無盡戒，祈願亡靈早脫暗冥，離苦得樂。《梵網經》載，一切眾生但解法師語，盡得受菩薩戒。佛慈平等，弘施戒法均攝六道眾生，深生淨信者，必能領受佛法妙義。 燃香供佛 　　五月十二日晚間八時，戒子於菩提講堂及般若講堂排班就緒，恭請三師和尚入壇主持燃香供佛法事。戒堂裡，一聲聲「南無本師釋迦牟尼佛」聖號誦得分外虔誠，戒子們挽袖長跪，靜候燃香法師點燃手臂上的香珠。燃香供佛，是戒子對行菩薩道所表達的堅定願心，一如得戒和尚所開示：釋迦世尊於過去修菩薩行時，投身飼虎、割肉餵鷹，皆以忍力捨施成就無我之檀波羅蜜，以求無上妙道，救度法界有情。若能為法焚身，供養諸佛，則與諸眾生，同一悲仰；又能濟苦捨身，則與諸佛如來，同一慈力。於燃香供佛當下，大眾更當謹記得戒和尚所勉勵：於中所求，不為人天福報、權乘小果，惟願世世常行菩薩道，證得無上菩提，拯拔法界一切有情。 正授在家菩薩戒 　　五月十三日，在普台體育館恭請三師和尚正授在家菩薩戒。上午九時，迎請三師和尚入壇陞座，一千六百餘位戒子至誠向三師乞戒，正請得戒和尚作菩薩戒法師及為開導戒法。隨之由三師引領戒子請聖，以釋迦如來作得戒和尚、文殊師利菩薩為羯磨阿闍黎、彌勒菩薩為教授阿闍黎、十方一切如來作尊證師、十方一切菩薩摩訶薩作同學伴侶。三師和尚並帶領戒子發願盡未來際皈依佛、法、僧、戒，教導懺悔三世罪業、發菩薩大願，繼而秉宣戒相，正授戒法。 　　正授在家菩薩戒圓滿日上午十一時，由得戒和尚頒授戒牒，這只戒牒正是戒子如法受得菩薩淨戒的證明，新戒菩薩於領受的當下，無不歡喜感恩。告假出堂前，三師和尚再次祝願，期望大眾發菩提心、行菩薩道永不退轉──這也是四眾弟子圓滿此次戒會共同秉持的心願！