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中台广传









中台禅寺九十四年度传授如来三坛大戒筹备报导


  “三坛大戒”为中国大乘佛教于出家僧众所特有的传戒仪式,乃依初坛、二坛及三坛,分别传授沙弥戒、比丘戒、菩萨戒。戒子于受戒当下,领悟自性戒体,内激上求佛道之心,外发下化众生之愿,由戒相之行持任运于日用中,规范身心,进而藉事显理,契如来本心,得正解脱。所以“三坛大戒”是发心出尘的行者继剃度大典后,更具重大意义的法仪。

  中台禅寺自开山以来,即秉持如来教诫,严持清净戒法,并致力于弘传毗尼。而戒子求受三坛大戒,除应具临坛大德之证盟外,尚须如法之戒仪,方得受戒。因此,为成就戒子受持如法如仪之上上品清净戒,戒常住于戒期前三个月,便积极展开规画筹备工作。



  此次戒会,由中台禅寺常住、佛教学院及精舍数百名僧众齐力护持,另有来自全省各地近千位发心义工投入,大众抱持着护法护教的信念,期以最完善的规画、最清净的场地,圆满三坛大戒的所有行程。为顺利促成戒期的各项事务,戒常住特别成立指挥中心,依行政、法务及公关三大部门分工合作。

护戒团队

行政部

 

  行政部包括大寮、行堂、书记、美工、机动、医护、交通、水电、木工、环保、音响、视讯、电脑网路、通讯、安全、总务、被司等组别,主要负责行政执行工作,可谓是戒会的幕后推手。此次在硬体设备的建构工程上,除了坛场木座搭建、戒寮装修外,场外的花坛架设、精神堡垒的制作、旗帜的悬挂、棚架的设置等等,亦是布置的重点。饮食部分,香积组每日必须提供上千人的斋点,为了调配健康与美味兼具的菜色,从挑菜、洗菜、切菜、配菜,乃至于烹煮的每一道过程,皆可体会香积菩萨们的用心。

  筹备戒会期间,每至夜阑人静,大众都已休息的时候,总有许多人仍默默地发心。凌晨时分,行经美工组时,法师们经常都还在挑灯夜战,戒场当中的标语、楹联制作或是花艺布置、刊版设计,皆出自美工组的巧思。书记组的工作范围,除了一般资料整理外,还包含各式文宣海报、仪轨、证书的制作,戒期中特别举行大蒙山施食及授幽冥戒,因此大量牌位的书写与制作,均赖法师及居士们的发心成就。而为了准备近四百名戒子的三衣、短褂及僧袜,衣钵组的法师从量身、剪裁到缝制,一针一线皆出自于护持的心念。此外,如交通的安排、安全的维护、环境的布置与清洁等,也都有缜密而细心的策画。

 

法务部

  法务部主要负责各堂佛事的规画,如戒会的流程安排、坛场布置、香灯物料的准备,凡坛场内大小事物,均由法务部的人员发心完成。为了迎接此次戒会,香灯组自动员开始即积极运筹,从香花灯果的摆设、牌位定位,至丈量戒坛场地,任何一个细节都力求精确,充分展现“对事以真”的态度。

  三坛大戒有别于一般法会,戒场的规矩也相较严格。负责引导戒子们能如法如律如仪地进行各堂佛事的引礼法师,在数月前即展开密集的讲习课程,于梵呗、威仪及相关的佛事流程,熟稔演练。为令戒子能安心受戒,引礼法师也悉心针对食、衣、住、行等生活细目详尽规画,俾使戒会所有活动程序圆满流畅。

公关部

  公关部不仅在法会中为大众提供最佳的指引与服务,亦是各单位联系沟通的桥梁,举凡通知法会各项讯息、护戒义工的招募与住宿等安排,以及用斋人数统计、拜斋动线引导等,皆属公关部负责的范畴。从戒会筹备开始,公关部的法师即分工合作,展开各项准备工作,如安单方面,为安排法会期间前来住宿的法师与居士,从寮房的打扫、床位的规画,安单组法师皆群策群力,偕同回山义工迅速完成。为了传达法会相关讯息、确认来山拜斋的人数,以及招募护戒义工,联络组法师每日一通接一通的电话联系,为的就是让戒会能够更顺利进行。而安排义工发心组别的护法组法师,除了关心义工的适应状况外,也依大家的专长安排坡务,令每一位发心者皆能各尽其才,广植福田。

  戒会事务要能顺利圆满,除了僧众的参与外,更须有居士大德的护持。筹备的这段期间,在中台禅寺的各角落里,总能看见义工菩萨们欢喜作务的点点滴滴,大众纷纷把握此殊胜难得的因缘,发心回寺协助,不管是打扫庭园、清洁殿堂、书写牌位……,无不是希望能尽己之力来成就戒会。

  戒会指挥中心虽依不同的运作项目而组织分工,然而在四众和合下,各部门紧密的连系配合,正是促使在短短三个月内成就戒会的重要因素。种种完善的内护与外护,都是希望戒子们能安心办道,受得上上品清净戒。

戒场环境

  为令来寺参访的游客感受戒场的清净庄严气氛,此次于周边环境的布置上亦特别用心设计。禅寺周边路口与山门口的罗马旗与精神堡垒,向来往的信众传递戒会讯息,诚邀十方大众同以恭敬法喜之心护持戒会。

  为了彰显戒会三坛的意义,于寺内光明台上搭设三座醒目的金字塔型花台,每座花台皆有其意涵,左侧由黄金扁柏所组成的花台,顶端搭配象征纯净的白色灯具,藉由黄金扁柏耐寒、耐热的常青精神,比喻沙弥出离红尘,转染为净,忍辱立志、不畏艰难的决心,在未来的修行路上,亦充满无穷的动力与希望;右侧的花台则是由碧绿高雅、主干细直的香冠柏组成,顶端衬托象征受具足戒的黄色灯具,用以比喻威仪端严、人见起敬的比丘,能突破种种烦恼困厄,有着坚韧不屈的精神;中间的花台是由色彩鲜艳的丽格海棠与象征热忱的红色灯具装饰而成,代表菩萨悲悯众生,喜舍布施,以“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的胸襟,回返娑婆,广行菩萨道。“为学当如金字塔”,不仅探究学问应深入精研,修行亦当精进勇锐,若能稳固地基,广学多闻,必能踏上成佛大道,澈见本具的摩尼宝珠。

  除了金字塔型花台,鹿野园及停车场等地,亦各设有三座圆形花台,分别由四季海棠、栀子花及新几内亚凤仙所装饰而成。终年盛开的四季海棠,犹如禅定功深的行者,面对种种障难考验时,依旧不减清楚明白、处处作主的觉性;生命力旺盛的新几内亚凤仙,亦象征着行者精进行道,努力不懈的精神;花、根、叶、果实皆可入药的栀子花,比喻修持圆满智慧,于众生烦恼障碍现前时,皆能应病与药,应机施教。戒常住以这六座花台来勉励戒子们于因地中修持六度万行,广行菩萨道,方能不断提升道业,终至圆成佛果。

结界--新戒报到

  四众弟子和合努力,经过三个月的筹备,终于成就清净庄严的戒坛。四月七日上午十时三十分,中台禅寺全体僧众于菩提讲堂举行结界仪式,法会由副住持见灯法师主法。宣说界相的同时亦为戒期揭开序幕。

  四月八日为戒子报到日,从上午九时开始,前来乞戒的戒子们陆续抵达中台禅寺,依序办理报到手续,除了来自全省各地的戒子外,更有远从德国、义大利、新加坡、马来西亚、澳大利亚、香港等地的戒子,求受三坛大戒者共计有三百八十位。在众缘具足之下,为期三十天的如来三坛大戒戒会自此正式展开。




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