中台禪寺九十二年度啟建盂蘭盆法會 　　中台禪寺本著佛法慈悲濟世的精神，在眾僧夏安居功德圓滿之際，於九十二年八月十日啟建盂蘭盆法會，會中恭請　上惟下覺大和尚慈悲主法。法會中藉僧眾九旬用功的清淨功德，及誦經、持咒、禮懺、蒙山施食等佛事，回向父母、師長，令現世父母廣增福慧，累劫父母解脫三塗之苦。 蒙山施食　冥陽兩利 　　盂蘭盆法會前一日，八月九日下午五時並舉行蒙山施食法會，恭請　上惟下覺大和尚慈悲入壇主法。 　　施放大蒙山是佛法大慈悲心的彰顯，以此佛事拔濟三塗惡道眾生，離苦得樂。三惡道眾生因業力因緣，常不得自在。如地獄眾生受寒冰、猛火燒煎之苦，餓鬼道有饑餓、刀杖逼迫之苦，畜生道則是相互食噉之苦。放大蒙山，仗佛力、法力及自性功德力，令地獄、餓鬼、畜生三惡道的眾生，都可前來聽經、聞法、懺悔，得到佛法的利益，而與會大眾亦藉此因緣，慈心增長、福德增勝。 　　法會開始，由主法　上惟下覺大和尚舉行灑淨儀式，接著恭誦《佛說阿彌陀經》，為幽冥眾生授三皈，直示唯心法門，並持咒施食，使其能聞法受食，同得解脫。為時四小時的大蒙山施食法會，氣氛莊嚴肅穆，在三寶的護佑、　大和尚的慈悲加持，及大眾至誠誦經的虔誠心下，必能令累劫冤親、法界幽冥，超生善道，一切有情身心安泰，吉祥平安。 盂蘭盆會　報父母恩 　　《佛說盂蘭盆經》言：「行孝慈者，皆應為所生現在父母、過去七世父母，於七月十五日，佛歡喜日、僧自恣日，以百味飲食安盂蘭盆中，施十方自恣僧，乞願便使現在父母，壽命百年無病，無一切苦惱之患。乃至七世父母，離餓鬼苦，得生天人中，福樂無極。」由此可知，參與盂蘭盆會，實是報父母恩之殊勝法門。 　　懷著佛弟子上報四重恩、下濟三塗苦的至誠之心，八月十日上午十時，來自各界的社會賢達暨海內外精舍學員共計七千餘人，雲集於中台禪寺，參與一年一度的盂蘭盆會。在清淨、莊嚴的梵唄聲中，　上惟下覺大和尚以香花燈果於佛前獻供祈福，交通部常務次長游芳來賢伉儷、財政部常務次長陳樹、關中企業董事長洪文照、寶成集團總裁蔡其瑞等與會貴賓及功德主代表也一一於佛前獻花；接著大眾齊心恭誦《佛說盂蘭盆經》，以此功德回向累劫及現世父母，得無量福，離諸苦惱。 　　會中　大和尚勉勵大眾，佛法是以人為根本，而「孝」是做人的根本，如能盡孝，就能有大福報。現今社會倫理道德觀念淡薄，導致社會風氣敗壞，大眾要本著自利利他的菩薩行，將盂蘭盆法會的精神推廣於社會，讓社會人士也知道對父母盡孝，即是件大功德。 　　修行學佛，要想成佛、成菩薩，首先要建立完整的人格，從好人到賢人，進一步超凡入聖，到達聖人（即菩薩）的境界，最後圓成佛果；明白這些道理，修行就找到一條菩提大道。希望大眾要將孝順感恩的思想帶入生活，才不辜負今日參加法會的意義，人生也能愈走愈光明。 三皈五戒　圓增福慧 　　《華嚴經》偈言：「戒是無上菩提本，應當具足持淨戒，若能具足持淨戒，一切如來所讚歎。」戒，能閉一切罪惡之門，令熱惱蠲除，心得清涼；進而能成就無上菩提。 　　八月十日下午二時，五樓大禪堂洋溢著無限的法喜。五百餘名求受三皈依的信眾及一千二百餘名求受五戒的新戒子，皆以至誠、懇切的心，恭請　上惟下覺大和尚為其正授三皈、五戒。　 　　大和尚先為皈依者開示皈依的意義，經過簡單隆重的正授儀式，大眾正式成為佛弟子，使今日盂蘭盆法會益加殊勝。正授三皈後接著傳授五戒，　大和尚首先讚歎新戒子們，能求受五戒是件大福報、大功德。心生萬法，受戒時要有信心，發清淨心上求下化，受戒功德就不可思議。傳戒時，新戒們秉持　大和尚的教誨，一心至誠求受上上品清淨戒。下午三時二十分，結束正授三皈、五戒的儀式，一年一度的蘭盆盛會，就在大眾虔誠感恩三寶的禮讚聲中，功德圓滿。