第227 期 June 19 2005(日) 發行
問:《涅槃》云:定多慧少,不離無明,定少慧
多,增長邪見,定慧等故,即名解脫。其義
如何?
答:對一切善惡,悉能分別,是慧,於所分別之
處,不起愛憎,不隨所染,是定,即是定慧
等用也。又問:無言無說,即名為定,正言
說之時,得名定否?答:今言定者,不論說
與不說,常定。
《大珠慧海頓悟入道要門論》
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中台禪寺九十四年度夏季學界精進禪七
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中台山九十四年度小星辰兒童禪修營
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頓悟法要
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雨後的彩虹
<見頻法師>
傍晚雨後的彩虹,引起許多人的驚歎。
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道
(一)
《六祖壇經》講:「菩提自性,本來清淨;但用此心,直了成佛。」「道」就是覺悟的心、清淨的心、平等的心、不動的心。<
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受戒心得
<見鏗法師>
九十四年四月八日至五月八日,是三百餘位戒子這一生修行歷程中一個關鍵性的轉捩點,其中更蘊含了末世釋子為弘傳正法、續佛慧命的願心與努力。<
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修行人反觀省察,遍觀身內所藏之物,才發覺皆是地、水、火、風四大假合而成,終有敗壞的一天。<
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在家菩薩戒會受戒心得
<傳達>
「假使熱鐵輪,在汝頂上旋,終不以此苦,退失菩提心。」小小的香珠,大大的願心,從今爾後,見疤念戒!生生世世,常行菩薩道。
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晚春六月,桃金孃精神抖擻地綻放嫣紅繁花,宛若法喜禪悅的行者,讚歎著佛法無上妙意。<
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中台山月刊83期
■中台廣傳
中台禪寺九十四年度傳授如來三壇大戒暨在家菩薩戒戒會
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